leyes del desarrollo de la sociedad

COMPILACIÓN DE INFORMACIÓN SOBRE LAS LEYES DEL
COMPILACIÓ
INFORMACIÓ
DESARROLLO DE LA SOCIEDAD
ELEMENTOS GENERALES PARA COMPRENDER LAS LEYES DEL DESARROLLO

MATERIALISMO
El término materialismo se emplea en el vocabulario soviético en doble
sentido. A menudo significa lo que habitualmente se entiende también por
materialismo en filosofía: la teoría según la cual en la realidad no hay másque materia o, dado que se reconozca algo no material, la materia se concibe
por lo menos como la realidad fundamental, de la que ha brotado lo
inmaterial.
La materia así entendida es para el materialismo dialéctico la realidad
básica, infinita en el espacio y el tiempo, increable e indestructible. Lo
último se deduce sobre todo de la ley física de la conservación de la energía.DIALECTICA MATERIALISTA
La propiedad más fundamental de la materia es el movimiento. Para el m.d.
no puede haber materia sin movimiento, como tampoco puede haber
movimiento sin un sustrato material. Movimiento no debe entenderse aquí
sólo en sentido mecánico, sino también en el de toda especie de mutación.
Además de la forma de movimiento mecánico, el m.d. conoce las formas de
movimiento físico (p.ej., los procesos electromagnéticos), y las de
movimiento químico, biológico y social.

La materia se halla, pues, en un proceso eterno. Pero el m.d. no entiende
este proceso como eterno retorno, sino como evolución y además evolución
superior (entendiendo aquí «superior» no en el sentido de valoración moral,
sino en el de grados ontológicos del ser). Ya en el grado de los vivientesaparecen leyes que no pueden reducirse a las leyes físicas y químicas
vigentes en el ámbito inferior.
Sin embargo, el m.d. sostiene que históricamente los órdenes superiores
surgieron de los inferiores en el curso de la evolución de la materia. Ahora
bien, tarea de la dialéctica es esclarecer el movimiento del mundo en
general y su evolución ascendente en particular. Literalmente «dialéctica»significa el arte del diálogo. Del mismo modo que en un diálogo los
interlocutores avanzan en el conocimiento de la verdad gracias a la
aparición y superación de las contradicciones, así también todo avance en el
orden espiritual, en la evolución social y, finalmente, en el dominio mismo
de la naturaleza se debe a la «contradicción» o «lucha de antítesis».

TRES LEYES DEL DESARROLLO:
� LEY DEUNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS
Ley de la realidad y de su conocimiento por el pensamiento humano; expresa la
esencia, el “núcleo” de la dialéctica materialista.
Cada objeto contiene contrarios. Por contrarios, el materialismo dialéctico
entiende los momentos, “aspectos”, etc., que (1) se encuentran en unidad
indisoluble, (2) se excluyen mutuamente y esto no solo en relaciones distintas,

sinoen una misma relación, o sea (3) se interpenetran mutuamente. Su unidad
es relativa, su lucha es absoluta.
La lucha de los contrarios significa que la contradicción dada en el interior de la
esencia del objeto se resuelve sin cesar y que asimismo sin cesar se reproduce,
lo cual lleva a transformar el viejo objeto en un objeto nuevo. Con esto, tal ley
permite explicar la “fuente” objetivainterna de todo movimiento sin recurrir a
fuerzas extrañas de ninguna clase, permite concebir el movimiento como
automovimiento. Esta ley pone al descubierto la autentica unidad concreta de la
multiplicidad como identidad concreta, y no muerta. Con esto permite
reproducir la totalidad concreta y el desarrollo del objeto “en la lógica de los
conceptos. Ello explica que la ley de la unidad y luchade contrarios constituya
el “núcleo” de la dialéctica.
En la ley enunciada se expresa de la manera más concentrada la oposición del
pensamiento dialéctico al metafísico, el cual concibe la “fuente” del
movimiento solo como distinta del propio movimiento y externa al mismo, y la
unidad como “un más allá” para la diversidad. La metafísica induce a sustituir
el movimiento y la unidad...