libeerta religiosa

1. TITULO: COMO AFECTAN LAS NORMAS Y REGLAS INTERNAS DE UNA CONFENSIÓN RELIGIOSA A SUS INTEGRANTES EN SU LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD AL SUR OCCIDENTE DE LA CIUDAD DE BARRANQUILLA.










































2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

2.1. DESCRIPCION DEL PROBLEMA:

Hablar sobre confección religiosa en Colombia para estesiglo XXI es un tema muy amplio, de mucha controversia y causa de división, dado a que cada religión profesa una ideología diferente respecto a temas sobre la comida, la sexualidad, la apariencia física, el modo de vestir, el fin del mundo, y aun sobre la vida después de la muerte.

Barranquilla es una de las ciudades principales en el país, como capital del Atlántico la cual se ha vistoimpactada con una línea creciente hacia el espiritualismo pero también hacia la división, por la discriminación en cuanto a ideologías religiosas se refiere. Existen un sin número de religiones en el mundo de talla internacional; Algunos de estas con sede y gran auge en el país como son: Testigos de Jehová, mormones, Adventistas, Catolicismo, Cristianas evangélicas .Aunque varias de estas Corrientesreligiosas dicen profesar el Cristianismo y la salvación de la persona como individuo, La gran mayoría han sido señalas públicamente a través de medios de comunicación como sectas, por faltas a la integridad de sus miembros como son: La pederastia, la discriminación por cierta incapacidad física, Estafa, Discriminación Racial, violación (acceso carnal violento), entre otros. A pesar de todo lahumanidad no pierde la FE pues hay conocimiento de un ser supremo llamado Dios y estos hechos, como delitos que son, atacan directamente los derechos Humanos y el libre desarrollo de la personalidad, hay que reconocerlos para no ser víctimas de grupos sectarios en nuestra búsqueda de un encuentro con Dios.

Sin embargo en un Estado constitucional democrático, el pluralismo ideológico es un principioconsustancial que reconoce la pluralidad de expresiones ideológicas que surgen de la sociedad, permitiendo su libre expresión, sin que ninguna de ellas se convierta en ideología oficial. Queda claro además, que la religión o las convicciones para quien las profesa, constituyen uno de los elementos fundamentales de su concepción de la vida y por tanto, estas libertades deben ser íntegramenterespetadas y garantizada por los Estados.

La libertad religiosa deviene en una mascarada sin sentido si no está acompañada de una efectiva consagración legal y práctica del principio de igualdad. Ambos constituyen por decirlo de una manera un binomio inseparable, sin lo cual sólo cabría referirnos a un sistema como uno de “tolerancia” y no de legítima libertad.

Reconforta observar que las normasinternacionales vigentes, prohíben la intolerancia y discriminación basadas en la religión o las convicciones, con plena armonía entre los límites constitucionales de la libertad de creencias y religiosa y los límites considerados por tales ordenamientos supranacionales.

De este modo, el ingreso por parte del Estado del principio de apertura religiosa, como principio primario, supone,necesariamente, el reconocimiento pleno y el consiguiente acatamiento del derecho de libertad religiosa. Al adoptar dicho principio, los Estados deben asumir una posición más independiente y, en esa mesura, menos sectaria respecto a las confesiones religiosas, imponiéndole, sobre manera, la obligación de respetar plenamente el derecho de los ciudadanos a profesar y practicar sus creencias y al mismo tiempo asu promoción.

Pero esto contribuye también a que las personas se vean sometidas y/o sujetas a reglas internas de dichas religiones que van en contra de la personalidad y la libre expresión de las personas ya que estás están limitadas a seguir las normas de estas instituciones no dejando actuar o satisfacer las necesidades de sus propias vidas, permitiendo así la decadencia del derecho a su...