Libertad En Skinner V/S Frankl

¿Qué es la libertad? La Real Academia española la define como “Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos” (RAE, 2001) Pero, la libertad como definición no ha estado libre de controversias. Además ¿Es realmente un atributo natural o bien es una ilusión creada por el ambiente? Aquí se plantea que la libertad esilusiória.
El Dr. Frankl, se enfrenta al análisis existencial en su obra “El hombre en busca del sentido” El libro explica cómo lo llevó al descubrimiento de esta terapia contando su propia experiencia en un campo de concentración. Este hombre observó todas aquellas anomalías que se podían observar en el comportamiento de las personas al ser tratados como si no valieran nada, y en el comportamientoque iban adoptando según pasaba el tiempo. Desde una adaptación con primeros pensamientos y sensaciones, luego un shock por el miedo, incertidumbre. Y más tarde una apatía donde solo tratan de sobrevivir, comer y no pasar frio. La muerte de gente para ellos ya era cotidiana y no les sensibilizaba ni lo más mínimo. Aquí se da la pregunta por el sentido de la vida, ¿porqué vivir? Finalmente laliberación. (1991)
El tema central de Skinner, en “Más allá de la libertad y dignidad” es que la conducta es formada por sus propias consecuencias. Y que el ambiente entendido como un seleccionador- nos moldea y mantiene la conducta. En su obra plantea que nuestros más importantes problemas implican la conducta humana y no se pueden resolver únicamente recurriendo a la tecnología de la conducta. Éstaha cambiado porque se han atribuido explicaciones a la ciencia. No se solucionarán nuestros problemas a menos que se remplacen opiniones y actitudes tradicionales pre-científicas. La libertad y la dignidad caben en ese problema. Ambas son cualidades del hombre autónomo (teoría tradicional) Y son importantes para explicar situaciones prácticas en las que la persona es responsable de sus actos. Unanálisis científico transfiere, tanto esa responsabilidad como éxito al ambiente. La literatura ha definido la libertad en términos de estados mentales o sentimientos mientras que dignidad como elogio. Esta literatura puede oponerse al avance tecnológico pues estos destruyen las posibilidades de ser admirada que tiene la persona humana. “La literatura ha fomentado el abuso de prácticas de control ybloquean el progreso hacia una tecnología de la conducta más eficaz.” (1971, pág. 129)
Al hacer un análisis de estos textos, nos damos cuenta que ambos hablan de un término en común; la libertad. Frankl expone: “al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades humanas-la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias -para decidir su propiocamino.” (1991, p. 71) Mientras que Skinner la define como “ciertos procesos conductuales característicos del organismo humano cuyo efectos principal estriba en el rechazo o en la huida del ciertos aspectos”(p.1971, 59). Skinner plantea que el concepto de libre albedrío ha caducado. No existe la libertad en todo sentido, es solo una ilusión, un reflejo. Ya que en el fondo estamos condicionados por elambiente. La razón de nuestros actos no es por amor a la libertad, sino para evitar ciertos castigos o amenazas. Si se desea algo, la persona actúa para obtenerlo y lo que siente cuando anhela depende de las circunstancias, de contingencias, convirtiéndose la libertad es temas de contingencias de refuerzo que originan conductas, en vez de sentimientos. No es el deseo de ser libre si no que es elreflejo de ciertos procesos conductuales. Skinner podría tener razón en cuanto a que el cambio de mentalidad no es útil, ya que no es posible cambiar la forma. Para esto es mejor tomarse el control, como sociedad, y diseñar nuestra cultura de tal forma que lo bueno sea recompensado y lo malo se extinga. Es decir, modelar el ambiente en vez de cambiar a las personas con la correcta tecnología...