Libro dd Jueces (Resumen)

Ministerio de la Educación Superior
Iglesia Jesús de Nazaret
Instituto Bíblico Jesús de Nazaret















Libro de Jueces
(Resumen)







Alumno: Valdez Elio C.I.- 13.494.164










Guarenas, 29 de julio de 2011
Libro de Jueces

Descripción General:
Libro de Jueces séptimo libro del Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo, perteneciente al grupode los Libros Históricos. En la Biblia se encuentra ubicado entre el Libro de Josué y el de Rut. La evidencia interna indica que el autor de Jueces vivió poco después del período de los Jueces ajustándose a este patrón el profeta Samuel, ademas que la tradición judía le atribuye también el libro.
Fecha de su Escritura: El Libro de Jueces probablemente fue escrito entre el 1045 y el 1000 a.C.Primera Parte

Capitulo 1 Primeras Conquistas

Tras la muerte de Josué es una frase que da por sentado que el lector está familiarizado con los eventos narrados en el libro de Josué e indica el fin del anterior período de conquistas y el comienzo de un nuevo período. Luego Consultaron a Jehová para ver quien iría primero, Probablemente incluyó el uso por los sacerdotes del Urim y el Tumim ouna forma verbal de invocar al Señor. Según Josefo el Sumo sacerdote de aquel tiempo era Finees y Judá subirá primero estando esto de acuerdo con la preeminencia divina de esta tribu en la bendición patriarcal de Jacob (Gen_49:8). Ademas que era la mas numerosa y su éxito animaría al resto de las tribus a confiar en Dios.

Conquista de la tierra Judá y Simeón

Judá y Simeón suben juntos (1:3)porque el territorio de Judá encierra las ciudades asignadas a Simeón. De hecho, varias de ellas originalmente eran de la heredad de Judá. Judá y Simeón eran “hermanos” no solamente por ser tribus descendientes de Jacob, sino también por ser de la misma madre, Lea.

Las campañas de Judá se dividen en dos movimientos principales, el primero (1:4–8) introducido por “entonces subió Judá”, y elsegundo (1:9–18) por “y después los hijos de Judá descendieron”. El punto eje es Jerusalén (1:8). En la Biblia todo viaje a Jerusalén es para arriba, y todo movimiento desde Jerusalén es para abajo. Esto refleja la topografía de Israel, pero aun más la importancia de Jerusalén, ya que “descender” se usa aun cuando el movimiento es de Jerusalén a un sitio de mayor elevación (por ejemplo, en 1:9, 10, deJerusalén a Hebrón).

Cananeos eran todos los pueblos que vivían en Canaán, la tierra prometida. Vivían en ciudades-estados donde cada ciudad tenía su propio gobierno, ejército y leyes. Una razón por la que Canaán fue tan difícil de conquistar era porque cada ciudad tenía que ser derrotada individualmente. No había un único rey que pudiera rendir al país entero en manos de los israelitas.
Lamayor amenaza de Canaán para Israel no era su ejército, a pesar de que eran naciones mas desarrolladas militarmente, sino su religión. La religión cananea idealizaba cualidades inicuas: crueldad en la guerra, inmoralidad sexual, avaricia egoísta y materialismo. Era una sociedad que pensaba "yo primero, después lo que sea". Obviamente, las religiones de Israel y de Canaán no podían coexistir.Jehova entrego en sus manos al cananeo y al ferezeo y capturaron a Adoni-bezec siendo una práctica similar enareas del Cercano Oriente. Estos reyes no podrían ya participar en un combate. Sin los pulgares de las manos les sería imposible sostener un arma, y sin los pulgares de los pies no podrían moverse libremente por el campo de batalla.

La mutilación de los reyes vencidos servía parahumillarlos, incapacitarlos para huir o pelear, e infundir temor a otros enemigos. Tal vez también los incapacitaba para ser sacerdotes, ya que los textos ugaríticos indican que los reyes cananeos tenían funciones sacerdotales.

Siglos después los atenienses también cortaron los pulgares de las manos a sus prisioneros de guerra, y Aníbal les cortaba los pulgares de los pies. Sin embargo, no hay...