Libro Del Buen Amor

PASAJES INTRODUCTORIOS |
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Intención del Libro |
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El Libro es fundamentalmente un catálogo de artes amorosas, con la supuesta intención de evitar el “loco amor” (el que se fundamenta en las pasiones) y promover el “buen amor” (el que respeta las convenciones morales). Pero se trasluciría una intención de “obra abierta” en la que la interpretación del texto la da el tipo de lector. |  |
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No obstante, las corrientes historiográficas más recientes (Stuart Clark, María Tausiet) hablan de un lenguaje “de inversión” propio de la Edad Media y el Renacimiento, en el que el Libro se enmarcaría con facilidad, mostrando lo que no es permisible para ejemplificar en sentido contrario. Aunque desde una perspectiva actual el texto se puede tomar simplemente como una granparodia humorística. |
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En el prólogo -escrito en prosa tras una oración en verso donde el Arcipreste pide a Dios que lo libere de la prisión- se puede leer: |
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“Compuse este nuevo libro en el que están escritas algunas maneras, maestrías y sutilezas engañosas del loco amor del mundo que usan algunos para pecar. Las cuales, leyéndolas y oyéndolas hombre o mujer de buen entendimiento quese quieran salvar, rechazarán. Los de poco entendimiento, no se perderán, porque leyendo y dándose cuenta del mal que hacen o quieren hacer, desecharán y aborrecerán las maneras y maestrías malas del loco amor. Aún así, si algunos, a los que no lo aconsejo, quisieran usar del loco amor, aquí hallarán algunas maneras para ello. Mi intención no fue hacerlo para enseñar cómo pecar, sino para darejemplo de buenas costumbres. Y para que todos sepan y puedan guardarse mejor de tantas maestrías como algunos usan por el loco amor.” |
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A partir de aquí, el texto se desarrolla en verso, siguiendo las normas del Mester de Clerecía, hasta alcanzar más de 1.700 estrofas conservadas, de diversa duración (la mayoría de cuatro versos, en Cuaderna Vía). |
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Una estrofa vuelve a hablar de laintención del texto: |
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"Tú, Señor Dios mío, que al hombre creaste, |
informa y ayuda a mí, tu arcipreste |
a que pueda hacer un libro de buen amor, éste, |
que los cuerpos alegre y a las almas preste [ayuda]" |
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El hilo conductor son las supuestas vivencias en primera persona del autor, que va intercalando parábolas a modo de ejemplo ilustrador, y adaptaciones y comentariosde obras anteriores. Los pasajes más recordados son el de los amores de don Melón con doña Endrina y el de la batalla entre don Carnal y doña Cuaresma. |
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Disputa entre Grecia y Roma |
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Tras unos poemas dedicados a la Virgen, los prolegómenos continúan con una toma de posición respecto al tono de humor que contiene el libro: “Todo hombre se debe alegrar entre suspreocupaciones”, y como ejemplo se relata un cuento en el que Roma reclama a la sabia Grecia sus leyes. Los griegos deciden que habrá una discusión mediante gestos -al no compartir el idioma- y presentan a uno de sus sabios. Los romanos eligen a un pícaro, convencidos de que Dios le mostrará qué señas hacer. El sabio muestra su dedo índice. El pícaro le responde con tres dedos a modo de arpón. El sabio enseña lapalma de su mano y el pícaro levanta el puño. Los griegos se dan por satisfechos y entregan las leyes a los romanos. Su interpretación es que ante la afirmación de que Dios es uno, el romano contesta que es uno en tres personas; que ante la afirmación de que todo es según la voluntad de Dios, la contestación es que tiene el mundo en su poder. El pícaro explica luego su versión: cuando el griego ledice que con su dedo le romperá un ojo, él le responde que le romperá con dos dedos los ojos y con el pulgar los dientes; luego el sabio amenaza con darle una bofetada y él le contesta que le dará un puñetazo. La moraleja es que no hay mala palabra si no es mal entendida, y que con este consejo se consigue tener mujer. Acaba afirmando: “Si me sabes interpretar, siempre me tendrás en el...