Licenciada En Lengua Castellana E Inglés

RECREACIÓN DE UN MUNDO EN RUINAS QUE YACE DORMIDO BAJO LAS PROFUNDIDADES DEL ÁRBOL DEL RECUERDO










YULIETH MARGARITA OSPINO MEDINA












UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR
LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA E INGLÉS
VALLEDUPAR
2010.







RECREACIÓN DE UN MUNDO EN RUINAS QUE YACE DORMIDO BAJO LAS PROFUNDIDADES DEL ÁRBOL DEL RECUERDO




“La historiaes el testimonio de los tiempos, luz de la verdad, vida de la memoria, maestra de la vida, anunciadora de lo porvenir”
Cicerón




Dentro del proceso histórico, que envolvió a América y a Europa durante los siglos XVI y XVII, se producen una serie de acontecimientos que marcaron la piel y las entrañas de quienes fueron protagonistas del encuentro de culturas entre americanos y españoles,además de los negros traídos de África para trabajar como esclavos.

Es por ello, que mirar al pasado, nos ofrece un amplio marco sociocultural dentro del cual se dio un choque abrupto entre los negros esclavos traídos de África, los pobladores americanos y los colonos españoles, poseedores cada uno de una invaluable riqueza cultural, que los definía como seres diversos pero con la condiciónhumana que les merecía dignidad y respeto.

Haciendo eco de las palabras de Anatole France : “La historia no es una ciencia, es un arte. En sus aciertos interviene siempre la imaginación”, autores como Alejo Carpentier, William Ospina, Gabriel García Márquez, entre otros, pasando por la poética de Cesaire, Derek Walcott y por supuesto Roberto Burgos Cantor, han visto la necesidad de regresar alpasado, a la historia que se cierne sobre nuestras espaldas para así conocernos y explorar la condición humana de un pueblo diverso y rico en valores.


Con La Ceiba De La Memoria, Roberto Burgos Cantor ha logrado una obra de profundidades insospechadas, ha fundado un árbol de palabras, bajo el que se protegen tradiciones de los negros africanos frente a la de los occidentales, -destructoresdel orden social-, usando como medio eficaz la voz denunciante de los negros, quienes se basaban en rituales que direccionaban sus destinos.

Haciendo uso de una profunda voz lírica y la habilidad de un escritor comprometido -ante todo con una investigación concienzuda del pasado histórico-, se sumerge en la Cartagena esclavista del siglo XVII para recrear un mundo que se desarrolla entre lasreflexiones sobre la historia, la ficción y la memoria. La obra toma como temas de reflexión asuntos como el sometimiento impuesto, la transculturación, las duras cargas impuestas la porción de la población conformada por los negros africanos que claman justicia y su regreso a casa. Cada uno de estos rasgos característicos son la fuente de inspiración de una de las más grandes obras de laliteratura caribeña colombiana.

Darío Henao Restrepo, citando a Paul Veyne y Collingwood sostiene que en principio,

“La historia y la ficción se interrelacionan como formas de lenguaje. Ambas son sintéticas y recapitulativas: ambas tienen por objeto la actividad humana. Como la novela, la historia selecciona, simplifica y organiza, resume un siglo en una página. Selección y organización quepresupone lo que Collingwood llamó imaginación a priori, común al historiador y al novelista. En cuanto obras de imaginación, no difieren los trabajos del historiador y del novelista. Difieren en cuanto la imaginación del historiador pretende ser verdadera” .

Por otro lado, Augusto Escobar dirá que ante la proximidad y el acecho del olvido, el hombre fragua la memoria y con ella la historia paraalejar, aunque sea fugazmente, la sombra de la muerte y, con ella, el propio vacío de sí como ser histórico. La memoria es el único espacio de resistencia y albergue del pasado para el esclavo. Sin duda la obra obedece a un momento histórico en la cual se producirán, se negociarán y se confrontarán las prácticas de la memoria y el olvido.

En el punto de encuentro de varios mundos y submundos,...