Licenciada

Universidad de Colonia
Instituto de Historia Ibérica y Latinoamericana
Prof. Dr. Michael Zeuske






La esclavitud negra en la Nueva España y
las rebeliones esclavas












Autor:
Andrea Fahmel Hernández
Höninger Weg 268
50969 Colonia

andrea_fh@yahoo.com
Licenciatura en Estudios Latinoamericanos
Número de matrícula: 4353250

1. Introducción

Al hablar deuna diaspora africana nos referimos principalmente al desplazamiento de personas originarias de la región del sub-Sahara al resto del mundo, principalmente debido a la práctica del comercio con esclavos procedentes de esta región.
Personas de orígen africano han estado presentes de diferentes maneras en toda gran civilización, comenzando con las civilizaciones mediterráneas antiguas como elimperio greco-romano así como el egipcio. Esta práctica no fue la excepción en los imperios españoly portugués, y por consiguiente también se llevó al otro lado del Atlántico.
Las dos naciones que comenzaron con la expansió occidental, España y Portugal, estaban ya acostumbradas a la práctica de la esclavitud negra desde tiempos de la ocupación mora en la península ibérica.
El paso que llevó a crearla diaspora africana en el nuevo mundo fue sin duda alguna la práctica del comercio transatlántico de esclavos masivo. Los primeros negros en ir al Nuevo Continente han sido registrados comenzando con el primer viaje de Cristóbal Colón tomando diferentes roles, desde marinos hasta sirvientes.
La esclavitud en el Nuevo Mundo no fue un fenómeno que comenzara a practicarse con la llegada de losconquistadores europeos. Los imperios indígenas, como el Imperio Azteca e Inca acostumbraban esclavizar a algunos pobladores por distintas razones1.
Los esclavos africanos eran una fuente importante de trabajo capacitado en lo que eran las minas y la agricultura, así como mano de obra en los puertos de la península. A pesar de haber sido excluídos de los gremios de artesanos españoles, los esclavosafricanos muchas veces resaltaron como excelentes artesanos y mercaderes así como empleados domésticos. Claro se debe recordar que no todos los esclavos en España eran africanos, así como tampoco no todo africano era esclavo. La ley española le garantizaba a los esclavos una personalidad moral y jurídica así como mecanismos legales por los cuales podían escapar de amos abusivos.
En la entoncesmás grande ciudad de la península, Sevilla, se crearon varios enclaves étnicos como San Ildefonso, San Roque o San Bernardo. Mientras el número de estos enclaves iba aumentando, los reyes católicos, Isabel y Fernando, nombraron a un africano libre, Juan de Valladolid „de lineaje noble entre los Negros“ como „Jefe y Juez“ para regular y controlar la comunidad africana en la ciudad2. Este precedenteabrió el camino para otros africanos libres de pretender representar posiciones de poder en América.

A pesar de que la condición de esclavo era el estado común de los africanos que iban al Nuevo Mundo previo a la emancipación, ésta nunca fue su condición universal. A principios del siglo XVI la Corona Española comenzó a importar en mayor número a esclavos negros los cuales estaban destinados atrabajar en las plantaciones de azúcar que estaban siendo rápidamente desarrolladas, y más tarde representarían el mayor factor económico en gran parte del Caribe3. La constante importación de esclavos combinada con el rápido declive de las poblaciones autóctonas debido a muerte por enfermedades epidémicas, guerras y conflictos con los nuevos pobladores europeos llevó a crear el actual mozaicodemográfico del Caribe, el cual es marcadamente de un orígen africano.
Muchos africanos fueron introducidos no nada más a las islas caribeñas sino que también llegaron a tierra firme como México y Perú, principalmente para trabajar en las minas de plata y metales preciosos, así como para realizar trabajo de agricultura y ganado e incluso tareas domésticas en los ambientes más urbanos4.
Debido a...