linea del tiempo de espistemologia

Páginas: 51 (12585 palabras) Publicado: 11 de marzo de 2014
Línea del tiempo de epistemología

Karl Raimund Popper (
Viena, 28 de julio de 1902 - Londres, 17 de septiembre de 1994) fue un filósofo y teórico de la ciencia, de origen judío, nacido en Austria, aunque más tarde se convirtió en ciudadano británico.
Karl Popper, nacido en Viena, fue hijo del abogado protestante Simón Siegmund Carl Popper y de su esposa protestante Jenny Schiff, siendodescendientes de familiares de religión judía. Popper mismo se caracterizaba como agnóstico. En la Viena multicultural de principios del siglo XX, que vio nacer a Karl Raimund Popper, la situación de los judíos era compleja. Por un lado, pertenecían a las capas medias y altas de la sociedad, ocupando con frecuencia posiciones destacadas en la economía y la política. Cuando Karl Popper comenzó susestudios universitarios, en la década del 1920, la escena política estaba dominada efímeramente por la izquierda: florecía entonces la llamadaViena Roja. También Popper, interesado principalmente en la pedagogía política, se implicó en este movimiento, ingresando en las juventudes socialistas. Por poco tiempo, fue militante, incluso, del partido comunista. Sin embargo, tras un violento enfrentamientoentre los comunistas y la policía vienesa en el que perecieron ocho personas, Popper se alejó rápidamente del partido comunista.
Popper adquirió en 1929 la capacitación para dar lecciones universitarias de matemáticas y física. En estos años tomó contacto con el llamado Círculo de Viena. No obstante su cercanía con este, Popper cuestionó siempre algunos de los postulados más significativos deeste grupo de pensadores, lo que dificultó su integración en él. En cualquier caso, el Círculo se vio influido por la fundamentada crítica de Popper y, de hecho, La lógica de la investigación científica (en alemán Logik der Forschung), principal contribución de Popper a la teoría de la ciencia, apareció por primera vez en una serie de publicaciones del propio círculo vienés, a pesar de que conteníauna moderada crítica al positivismo de esta comunidad de filósofos. La obra fue recibida como fruto de las discusiones del círculo, lo que llevó a muchos a calificar equivocadamente a Popper como positivista.






Nicholas Sergeyevitch Timasheff ( ruso : Николай Сергеевич Тимашев ) (9 noviembre 1886 hasta 9 marzo 1970) fue un ruso sociólogo , profesor de jurisprudencia y escritor.Timasheff "provino de una antigua familia de la nobleza rusa", su padre fue ministro de Comercio e Industria bajo Nicolás II.In San Petersburgo, donde nació, estudió en una escuela secundaria clásica, él asistió a la Tsárskoye Selo Liceo , la Universidad de Estrasburgo, y de la Universidad de San Petersburgo Estado (MA 1910, LLD 1914). En esta última universidad conoció el jurista polaco-ruso LeónPetrazycki, que fue una gran influencia en él durante toda su vida. [2] Dos años más tarde comenzó a enseñar la jurisprudencia sociológica en la Universidad de Petrogrado. Emigró a los Estados Unidos a raíz de una supuesta implicación con el Tagantsev Conspiración en 1920. Él tomó una posición similar en la Universidad de Fordham, y fue uno de los desarrolladores originales de la disciplina de lasociología del derecho.
Timasheff fue el autor de varias obras, incluyendo El Gran Retiro: El crecimiento y declive del comunismo en Rusia (Nueva York, 1946), en el que sostenía que los bolcheviques hicieron un retiro consciente de los valores socialistas durante la década de 1930, en lugar de regresar a los tradicionales aquellos como el patriotismo y la familia. El historiador Terry Martin consideraque es un término equivocado, ya que "en las esferas política y económica, el período después de 1933 marcó la consolidación, en lugar de un rechazo, de los objetivos más importantes de la ofensiva socialista de Stalin: la industrialización forzada, la colectivización, la nacionalización, la abolición de la mercado, la dictadura política”
Enterrado: Cementerio de Oakland (Yonkers, Nueva York)...
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