Lisa Iconoclasta

El capítulo "Lisa la Iconoclasta" de la seria televisiva norteamericana Los Simpsons, proyectado en clase la semana pasada, sugiere el debate acerca del valor del acervo cultural de un pueblo y dela función de los mitos como configuradores de su vivenciar comunitario. Con ocasión de la celebración de la fiesta de Jeremías Springfield, fundador del pueblo, los niños de la escuela primaria soninvitados a realizar una monografía sobre dicho personaje. Sobre el valor fundante en una institución, en este caso la ciudad, el pueblo de Springfied, podemos ver en Freud una explicación que nosacerca el propio Kaes.

La vida psíquica misma supone la institución y que esta es una parte de nuestra psique. …Freud es el primero en enunciar su principio y lo ilustra en varios textos,especialmente en “Tótem y Tabú” y en “Psicología de las masas y análisis del yo”. En la conclusión del capitulo 2 y en las últimas páginas de Tótem y Tabú, Freud sostiene la tesis de que el inconscienteestá constituido en parte por la transmisión intergeneracional de las formaciones y procesos psíquicos... En 1923 reafirmara esta tesis. La hipótesis de la vida colectiva, psique colectiva explica nosolamente la continuidad de la vida psíquica, de la transmisión de huellas, sino de la formación misma del inconsciente……Nos vemos pues obligados a admitir que no hay proceso psíquico de algunaimportancia que una generación pueda sustraer a la que sigue. (La institución y las instituciones, Rene Kaes, Pág. 25 y 26.)

Lisa descubre en su búsqueda historiográfica, que el patrono del pueblo noera más que un impostor, un pirata inescrupuloso y violento que incluso habría atentado contra la vida del emblemático George Washington. Ante tamaño descubrimiento, Lisa busca que la verdad seadevelada, que el mito de Jeremías deje lugar a la realidad histórica, que el pueblo no celebre a un impostor. Para ello, tiene que sobreponerse a diversos obstáculos que le imponen diversos personajes....