Literatura Puertorriqueña
Páginas: 8 (1966 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2012
Capítulo I De la Generación de Escritores de 1950 a la aparición del Marxismo
1. La generación de escritores de 1950:
La generación de escritores de 1950 es la principal influencia literaria de la generación de escritores del 1970. Ideológicamente la generación de escritores de 1950 es nacionalista. Los valores de sangre-raza-familia del nacionalismo puertorriqueño van a encontrar en losescritores de la generación de 1950 su mejor expresión. Literariamente esta generación es pesimista y derrotista, pesa sobre ellos, el tremendismo italiano de Cursio Malaparte, el existencialismo de Juan Paul Sartre y las concepciones ideológicas de la generación del treinta. Los temas de esta generación de 1950 eran la mitología de héroes y tumbas, el heroísmo trágico, etc. Poniendo en la mesacomo tema de discusión el compromiso del escritor no solo con su obra sino con su ideología.
2. El nacionalismo puertorriqueño:
La historia del nacionalismo puertorriqueño ha de estar inmersa en el mito y la apología que se dan en el proceso de resistencia. No importa que en el ensayo César Andreau Iglesias y Manuel Maldonado Denis representen una apertura diferente (que los hace máscercanos a los escritores de 1970) Si en René Marqués la literatura mitológica del nacionalismo toma su mejor exponente, en Juan Antonio Corretjer, la apología histórica del nacionalismo tiene su mejor expresión. El nacionalismo como expresión del sector más radical de la burguesía puertorriqueña, es un apelativo emocional para una juventud que comienza a tener conciencia histórica, de un procesoque no comprende en su totalidad, por carecer de los instrumentos necesarios para interpretar la historia. En este proceso Pedro Albizu Campos alcanza la categoría de símbolo. El heroísmo nacionalista en el levantamiento de 1950 y su posterior ataque al Congreso (1954), se idealizan por medio de la literatura mitológica y encuentran su justificación en la literatura apologética. La primera seinicia en 1955 con el libro Otro día nuestro de René Marqués y la segunda hace su aparición en la década de 1960.
En la década de 1950 se da un proceso dual. Por un lado, la transformación que sufre la sociedad norteamericana ( los negros que se van moviendo hacia las ciudades y hacia los grandes centros urbanos- del sur al norte), y por otro lado, la revolución democrática- burguesa que se da enPuerto Rico bajo la dirección de la burguesía norteamericana. Silén dice sin temor a equivocarse que la victoria de John F. Kennedy sobre su opositor Richard Nixon ha de responder en gran medida a la transformación que sufre la sociedad norteamericana.
En Puerto Rico, la transformación de la isla se da bajo las premisas de inversión extranjera, estabilidad política y extensión ilimitada decrédito. Para el capital norteamericano la inversión es óptima por las garantías que le ofrece un territorio sujeto a la voluntad congresional, por las ventajas que le ofrece el gobierno a la isla (extensión económica, mano de obra barata, movimiento obrero con baja sindicalización, etc.) Pero el proceso es dialéctico. En la medida que destruyen la vieja sociedad sientan las bases de la nueva ycolocan en movimiento nuevas fuerzas sociales.
El reformismo representado por el autonomismo liberal del Partido Popular no toma en cuenta que en la medida que se da el proceso de anexión económica aumenta la dependencia política y se vulnera la ilusión autonomista. Por eso en la medida que se da la crisis del establecimiento liberal norteamericano se da la crisis del autonomismo liberal delPartido Popular en 1960.
3. La década del 1960:
La década de 1960 señala hacia el fin de la hegemonía mundial de Estados Unidos y con ella se da la crisis del establecimiento liberal. Las proyecciones ideológicas de Kennedy, Lindón Jonson y de Nixon de paz con honor responden a procesos internos como son la lucha de las masas negras por los derechos civiles, la rebelión de la juventud...
1. La generación de escritores de 1950:
La generación de escritores de 1950 es la principal influencia literaria de la generación de escritores del 1970. Ideológicamente la generación de escritores de 1950 es nacionalista. Los valores de sangre-raza-familia del nacionalismo puertorriqueño van a encontrar en losescritores de la generación de 1950 su mejor expresión. Literariamente esta generación es pesimista y derrotista, pesa sobre ellos, el tremendismo italiano de Cursio Malaparte, el existencialismo de Juan Paul Sartre y las concepciones ideológicas de la generación del treinta. Los temas de esta generación de 1950 eran la mitología de héroes y tumbas, el heroísmo trágico, etc. Poniendo en la mesacomo tema de discusión el compromiso del escritor no solo con su obra sino con su ideología.
2. El nacionalismo puertorriqueño:
La historia del nacionalismo puertorriqueño ha de estar inmersa en el mito y la apología que se dan en el proceso de resistencia. No importa que en el ensayo César Andreau Iglesias y Manuel Maldonado Denis representen una apertura diferente (que los hace máscercanos a los escritores de 1970) Si en René Marqués la literatura mitológica del nacionalismo toma su mejor exponente, en Juan Antonio Corretjer, la apología histórica del nacionalismo tiene su mejor expresión. El nacionalismo como expresión del sector más radical de la burguesía puertorriqueña, es un apelativo emocional para una juventud que comienza a tener conciencia histórica, de un procesoque no comprende en su totalidad, por carecer de los instrumentos necesarios para interpretar la historia. En este proceso Pedro Albizu Campos alcanza la categoría de símbolo. El heroísmo nacionalista en el levantamiento de 1950 y su posterior ataque al Congreso (1954), se idealizan por medio de la literatura mitológica y encuentran su justificación en la literatura apologética. La primera seinicia en 1955 con el libro Otro día nuestro de René Marqués y la segunda hace su aparición en la década de 1960.
En la década de 1950 se da un proceso dual. Por un lado, la transformación que sufre la sociedad norteamericana ( los negros que se van moviendo hacia las ciudades y hacia los grandes centros urbanos- del sur al norte), y por otro lado, la revolución democrática- burguesa que se da enPuerto Rico bajo la dirección de la burguesía norteamericana. Silén dice sin temor a equivocarse que la victoria de John F. Kennedy sobre su opositor Richard Nixon ha de responder en gran medida a la transformación que sufre la sociedad norteamericana.
En Puerto Rico, la transformación de la isla se da bajo las premisas de inversión extranjera, estabilidad política y extensión ilimitada decrédito. Para el capital norteamericano la inversión es óptima por las garantías que le ofrece un territorio sujeto a la voluntad congresional, por las ventajas que le ofrece el gobierno a la isla (extensión económica, mano de obra barata, movimiento obrero con baja sindicalización, etc.) Pero el proceso es dialéctico. En la medida que destruyen la vieja sociedad sientan las bases de la nueva ycolocan en movimiento nuevas fuerzas sociales.
El reformismo representado por el autonomismo liberal del Partido Popular no toma en cuenta que en la medida que se da el proceso de anexión económica aumenta la dependencia política y se vulnera la ilusión autonomista. Por eso en la medida que se da la crisis del establecimiento liberal norteamericano se da la crisis del autonomismo liberal delPartido Popular en 1960.
3. La década del 1960:
La década de 1960 señala hacia el fin de la hegemonía mundial de Estados Unidos y con ella se da la crisis del establecimiento liberal. Las proyecciones ideológicas de Kennedy, Lindón Jonson y de Nixon de paz con honor responden a procesos internos como son la lucha de las masas negras por los derechos civiles, la rebelión de la juventud...
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