Literatura Universal: El Siglo De Las Luces (Pau)
Páginas: 24 (5868 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2012
El desarrollo del espíritu crítico: La Ilustración. La Enciclopedia. La prosa ilustrada.
EL SIGLO XVIII. LA ILUSTRACIÓN
• La Ilustración es un movimiento reformista que se difundió desde Francia por toda Europa a lo largo del siglo XVIII. Fue posible gracias al espíritu crítico empezó a poner en cuestión las normas y creencias del Antiguo Régimen.
• En la difusión del pensamiento ilustradotuvo gran importancia la Enciclopedia, dirigida por Diderot y D'Alambert. En la Enciclopedia se intentó resumir, basándose en principios racionalistas, todo el saber humano.
1. Contexto histórico del siglo XVIII
El siglo XVIII es el último de la Época Moderna. En este siglo el sistema social, político y económico típico de la Época Moderna, lo que se ha llamado el Antiguo Régimen, entró encrisis. El nuevo tipo de sociedad que se alumbra se caracteriza por adoptar un nuevo modelo económico (el capitalismo industrial) y una nueva forma de gobierno (la democracia representativa). Diversos factores favorecieron e impulsaron estos cambios. Dos fueron los más decisivos: la influencia de las ideas de los filósofos ilustrados y los progresos tecnológicos.
En este siglo, llamado «siglo delas Luces», tienen lugar las revoluciones políticas y económicas que marcan el final de la Época Moderna: la Revolución americana en 1776, la Revolución Francesa en 1789, y la Revolución Industrial europea.
La burguesía es la protagonista de los cambios políticos y económicos. El capitalismo se afianza como sistema económico y los sistemas absolutistas entran en crisis. La última forma queadoptaron las monarquías absolutas fue el despotismo ilustrado. Su lema, «todo para el pueblo pero sin el pueblo», fue un último intento por mantenerse. No fue suficiente y al final del siglo, en 1789, la Revolución francesa dio al traste con el Antiguo Régimen en Francia, iniciándose a partir de entonces una progresiva implantación de los sistemas parlamentarios y constitucionales en el resto deEuropa.
2. El pensamiento del siglo XVIII
El siglo XVIII estuvo marcado por el fenómeno cultural de la Ilustración, que abarca el tiempo transcurrido desde la revolución inglesa de 1688 hasta la Revolución Francesa de 1789. La ilustración se originó en Inglaterra, pero se extendió como un reguero de pólvora por todo el continente.
Los ilustrados creyeron que con ellos la razón llegó a la“mayoría de edad”. Esto se tradujo en un empeño de racionalización de la realidad, que rechazó todo conocimiento fundado en la creencia religiosa. Sólo la explicación de la ciencia era admisible para una mentalidad ilustrada. Al mismo tiempo, las cuestiones no sometidas al estudio de la ciencia debían remitirse a la subjetividad y libertad del pensamiento de cada cual, postulándose la tolerancia (Voltaire)como un valor fundamental. Los ilustrados fueron conscientes de la enorme tarea que suponía la racionalización de todos los aspectos de la realidad, y se entregaron a esta misión con pasión. Fruto de esta actividad fue la Enciclopedia o Diccionario razonado de las Ciencias, de las Artes, y de los Oficios, de Diderot y D'Alembert, en la que se pretendió resumir todo el saber racional de la época.Otra consecuencia del espíritu ilustrado fue la racionalización de la religión, que condujo al deísmo, defendido por J. Toland y Voltaire. Estos pensadores trataron de eliminar de la religión los elementos misteriosos y revelados, reduciendo el requisito para la salvación a muy pocos dogmas: la existencia de Dios y la actuación moral.
Igualmente, los progresos de la ciencia, cuya figura estelarfue Newton, y de la técnica, con la invención de las primeras máquinas elementales (mecanismos de cuerda, reloj, telar mecánico, máquina de vapor), despertaron una inusitada confianza en el progreso científico-tecnológico. Esta confianza condujo a la idea de que la ciencia y la técnica unidas, junto con una educación racional, terminarían por liberar al ser humano de sus necesidades y...
EL SIGLO XVIII. LA ILUSTRACIÓN
• La Ilustración es un movimiento reformista que se difundió desde Francia por toda Europa a lo largo del siglo XVIII. Fue posible gracias al espíritu crítico empezó a poner en cuestión las normas y creencias del Antiguo Régimen.
• En la difusión del pensamiento ilustradotuvo gran importancia la Enciclopedia, dirigida por Diderot y D'Alambert. En la Enciclopedia se intentó resumir, basándose en principios racionalistas, todo el saber humano.
1. Contexto histórico del siglo XVIII
El siglo XVIII es el último de la Época Moderna. En este siglo el sistema social, político y económico típico de la Época Moderna, lo que se ha llamado el Antiguo Régimen, entró encrisis. El nuevo tipo de sociedad que se alumbra se caracteriza por adoptar un nuevo modelo económico (el capitalismo industrial) y una nueva forma de gobierno (la democracia representativa). Diversos factores favorecieron e impulsaron estos cambios. Dos fueron los más decisivos: la influencia de las ideas de los filósofos ilustrados y los progresos tecnológicos.
En este siglo, llamado «siglo delas Luces», tienen lugar las revoluciones políticas y económicas que marcan el final de la Época Moderna: la Revolución americana en 1776, la Revolución Francesa en 1789, y la Revolución Industrial europea.
La burguesía es la protagonista de los cambios políticos y económicos. El capitalismo se afianza como sistema económico y los sistemas absolutistas entran en crisis. La última forma queadoptaron las monarquías absolutas fue el despotismo ilustrado. Su lema, «todo para el pueblo pero sin el pueblo», fue un último intento por mantenerse. No fue suficiente y al final del siglo, en 1789, la Revolución francesa dio al traste con el Antiguo Régimen en Francia, iniciándose a partir de entonces una progresiva implantación de los sistemas parlamentarios y constitucionales en el resto deEuropa.
2. El pensamiento del siglo XVIII
El siglo XVIII estuvo marcado por el fenómeno cultural de la Ilustración, que abarca el tiempo transcurrido desde la revolución inglesa de 1688 hasta la Revolución Francesa de 1789. La ilustración se originó en Inglaterra, pero se extendió como un reguero de pólvora por todo el continente.
Los ilustrados creyeron que con ellos la razón llegó a la“mayoría de edad”. Esto se tradujo en un empeño de racionalización de la realidad, que rechazó todo conocimiento fundado en la creencia religiosa. Sólo la explicación de la ciencia era admisible para una mentalidad ilustrada. Al mismo tiempo, las cuestiones no sometidas al estudio de la ciencia debían remitirse a la subjetividad y libertad del pensamiento de cada cual, postulándose la tolerancia (Voltaire)como un valor fundamental. Los ilustrados fueron conscientes de la enorme tarea que suponía la racionalización de todos los aspectos de la realidad, y se entregaron a esta misión con pasión. Fruto de esta actividad fue la Enciclopedia o Diccionario razonado de las Ciencias, de las Artes, y de los Oficios, de Diderot y D'Alembert, en la que se pretendió resumir todo el saber racional de la época.Otra consecuencia del espíritu ilustrado fue la racionalización de la religión, que condujo al deísmo, defendido por J. Toland y Voltaire. Estos pensadores trataron de eliminar de la religión los elementos misteriosos y revelados, reduciendo el requisito para la salvación a muy pocos dogmas: la existencia de Dios y la actuación moral.
Igualmente, los progresos de la ciencia, cuya figura estelarfue Newton, y de la técnica, con la invención de las primeras máquinas elementales (mecanismos de cuerda, reloj, telar mecánico, máquina de vapor), despertaron una inusitada confianza en el progreso científico-tecnológico. Esta confianza condujo a la idea de que la ciencia y la técnica unidas, junto con una educación racional, terminarían por liberar al ser humano de sus necesidades y...
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