literatura





































DEDICATORIA:
Este trabajo lo dedicamos a todos aquellos que gustan de la lectura.

















ESQUEMA DE ANALISIS DE LA OBRA
“AGUA”

I. CAPITULO

DATOS BIOGRÁFICOS DEL AUTOR:

José Maria Arguedas fue un escritor tenaz, paciente, sensitivo y fino que con un esfuerzo doble y maravilloso sehizo a si mismo. Era hijo de un abogado provinciano que se ganaba la vida litigando o defendiendo causas perdidas en míseros juzgados de pequeños poblados de la sierra sur de los departamentos de Apurimac, Ayacucho y Cuzco, así fue como José Maria Arguedas creció junto a su padre entre un constante peregrinaje que le permitió tocar el palpito de la realidad tierna y doliente.
José Maria Arguedashabía nacido en Andaqhuaylas el 18 de enero de 1911, pero su infancia transcurrió mayormente en al ascienda Viseca, quebrada cercana a Puquio en el extremo sur del departamento de Ayacucho, escenario de sus primeros cuentos, donde encontró la amistad y el efecto entrañable de los indios comuneros con quien se fundiría espiritualmente para después dar un testimonio vivo, conmovedoramente humanode al cultura quechua a través de su obra maravillosa titulada “TODAS LAS SANGRES”. Murió en 1970.

PRODUCCIÓN LITERARIA:

Con respecto a lasa obras del mencionado autor daremos a conocer algunas e importantes obras:
Agua, en 1935
Diamantes y perdenales (1954)
Yawar fiesta
El sueño de pongo (1954)
Los ríos profundos
El forastero y otros cuentos (1959)
Todas las sangres
El barrancoOrovilca, en 1954.
El sexto.
El zorro de arriba y el zorro de abajo, etc.

MOVIMIENTO LITERARIO A LA QUE PERTENECE
INDIGENISMO
ANTECEDENTES DEL INDIGENISMO:
Sin duda, los antecedentes del indigenismo de Ciro Alegria y de José María Arguedas se encuentran en una larga tradición que viene de Manuel Gonzales Prada, que ya en 1904 afirmaba que “el indio se redimirá mereced a su esfuerzopropio, no por la humanización de sus opresores”. En esa línea se ubica la narradora realista Clorinda Matto de Turner, quien en Aves sin nido (1889) denuncia la opresión del indígena, aunque propone una solución moral y pedagógica. Mariátegui en sus Siete Ensayos de interpretación de la realidad peruana (1928) retoma algunas tesis de Gonzales Prada y articula el problema del indígena a los conflictossocioeconómicos sin embargo, ni Gonzales Prada ni Clorinda Matto ni Mariátegui conocen la intimidad del hombre andino. El enfoque de los dos primeros es muy paternalista; y el de Mariátegui tiene algunas limitaciones, pues no conoce el quechua y en la época en que vivió había pocas recopilaciones de literatura andina. Por el contrario, Ciro Alegría y José María Arguedas si conocen la subjetividady el pensamiento mítico del hombre andino.
LAS TRES ZONAS DEL INDIGENISMO:
Es imprescindible señalar que existen tres zonas: la zona sur del Aperú andino, representada por José María Arguedas (1911-1969), cuyos personajes novelísticos más importantes en los Rios profundos saben el quechua; La zona norte, cuyo mayor exponente es Ciro Alegría (1906-1967), las novelas de este último estángeneralmente situadas en el Departamento de la Libertad; y la zona del centro del Perú, que tiene como manifestación literaria a la novelística de Manuel Scorza (1928-1983), situada frecuentemente en Cerro de Pasco.

ANTECEDENTES DE LA OBRA AGUA:

Cuando observamos el mundo narrativo de Arguedas, este adquiere otro carácter, diríase que el indígena está escribiendo su propia obra. Cuando ya Arguedasse encontraba en Lima como estudiante y había comenzado a leer los textos de los narradores modernistas, estos sin darse cuento lo estimularon para escribir pero de una manera radicalmente diferente.
Cuando se le realzaido una entrevista supo manifestar lo siguiente:
“Yo comencé a escribir cuando leí sobre las primeras narraciones de los indios, los describían de una forma falsa, escritores a...