literatura

 Hesiodo

¡Oh Musas de Pieria, que obráis con los cantos la gloria,
venid y contadnos de Zeus, dando himnos al Padre!
Son por él los mortales oscuros, por él son ilustres,
nombrados o anónimos, gracias a Zeus prepotente.
Fácilmente da fuerzas y fácil al fuerte derrumba,
fácilmente confunde al soberbio y exalta al humilde,
fácilmenteendereza al injusto y extingue al ufano,
Zeus, que truena en los cielos y altísimos lares habita.
Oye, mira y escucha: Justicia encamine tus normas,
¡Oh Tú! Mientras, yo contaré unas verdades a Perses.
Bien se ve que no hay solo una clase de lucha: en el mundo
Son dos: una, aplausos tendrá del varón que la advierta,
censuras la otra; respiran aliento contrario.
La una acrecienta la guerra ydiscordia dañina,
¡Cruel!, no hay mortal que la quiera, sino que, forzados
por ley de los dioses, dan honra a Discordia insufrible.
A la otra, engendróla, primero, la Noche sombría,
y el Cronida, señor de la altura que mora en el cielo,
la asentó en las raíces del mundo, utilísima al hombre.
Ella incluso despierta al trabajo al de brazo remiso;
anhela trabajo quien mira al varón opulento
que seafana en labrar y plantar, y poner bien su casa.
Y envidia el vecino al vecino que busca, afanoso, caudal: esta lucha sí es buena a los hombres. Y envidia
el ollero al ollero, y lo mismo el artista al artista,
como pugnan mendigo y mendigo, cantor y cantante.
¡Oh Perses, tú fija en la mente estas cosas! La lucha
gozadora del mal no te vaya a apartar del trabajo y ponerte a atisbar loslitigios, de escucha en la plaza.
Apenas le queda ocasión de litigios y arengas
al hombre que en casa no tiene cosecha abundante del tiempo, de frutos que brinda la tierra, del trigo
de Deméter: saciado de él, los litigios y pleitos
pondrás a los bienes de otros: mas ya en el futuro
no podrás repetir tal conducta; saldemos el pleito
con íntegros juicios, que son los mejores, pues manan
de Zeus.Ya partimos la hacienda, y tú te llevaste rapiña abundante además; bien mimaste a los reyes venales, que préstense a hacer semejante injusticia.
¡Majaderos! No saben cuán grande es Mitad, más que el Todo,
ni cuan rico tesoro nos brindan asfódelo y malva.


Esopo
La zorra y la cigüeña
Una zorra Invitó a cenar a una cigüeña, pero sólo le sirvió caldo en una fuenteplana para que así no pudiese tomar con su pico ni un poquito. Pasados algunos días, la cigüeña Invitó a la zorra a comer con ella, y le puso delante una redoma de guiso de carne, en la cual la zorra no podía meter la cabeza. La cigüeña en tanto, con su largo pico comía con toda facilidad, ante el gran enojo de su convidada, a la que dijo burlándose: - Tú me dejaste en ayunas, amiga, y hoy te pagocon la misma moneda, por una burla Sólo se paga con otra.








Una vieja a un cántaro
FEDRO
 
     Yacía en tierra un cántaro vacío, y ya fuese por
Las heces del vino o ya por lo exquisito de su barro, es lo cierto quedespedía suavísima fragancia. Violó una vieja, y después de haberle olido, dijo así: «¡Oh suave licor! ¿En qué alabanzas no me desharé al ponderar lo que antes fuiste, mostrando todavía tales reliquias?»
Lo que ahora escribo (dice Fedro) declara cuál debió ser el vigor y elegancia de lo que escribí en mejores días.
 
De las cosas buenas, aun sus vestigios nos deleitan y cautivan.Félix María Samaniego

El charlatán
«Si cualquiera de ustedes
se da por las paredes
o arroja de un tejado
y queda a bien librar descostillado,
yo me reiré muy bien; importa un pito,
como tenga mi bálsamo exquisito.»
Con esta relación un chacharero
gana mucha opinión y más dinero,
pues el vulgo, pendiente de sus labios,
más quiere a un charlatán que a veinte sabios.
Por...