Liturgia eucaristica

Páginas: 21 (5098 palabras) Publicado: 1 de abril de 2011
LA EUCARISTIA EN NUESTROS DIAS

En el nombre del Señor

La señal de la cruz es una mezcla de palabra y acción con las características de un sacramento menor o sacramental. Es culto corporal y mental. Recuerda otros gestos significativos que se hacen en distintos ritos sacramentales: bautismo, absolución, confirmación, unción y bendiciones.
"EL SEÑOR ESTE CON VOSOTROS Y CON TU ESPIRITU"Vale la pena que hablemos de una pequeña pero importante fórmula que se repite varias veces en la celebración: "El Señor esté con vosotros -- y con tu espíritu".
No es sólo un saludo, porque se dice en varios momentos importantes de la Eucaristía:
- como saludo al principio (alternativo con otras dos fórmulas en el Misal)
- antes de proclamar el Evangelio (por el diácono o el sacerdote) - alcomienzo de la Plegaria Eucarística
- y antes de dar la bendición conclusiva.

El saludo inicial

Es un modo normal y civilizado de empezar cualquier encuentro o reunión: establecer con el saludo el primer contacto, expresándose mutuamente la bienvenida, la buena disposición, los mejores deseos.
Pero aquí en seguida se adivina que el saludo tiene un significado más profundo, que poneteológicamente un sello a la reunión de la asamblea cristiana.

Buen comienzo de la celebración

Un saludo así, lleno de contenido bíblico, le da a toda la celebración, ya desde su inicio, una orientación clara hacia Dios, y en concreto hacia el Dios Trino.
Es Dios quien convoca a la asamblea. Es El quien le hace partícipe de sus mejores dones: la gracia, la paz, la comunión de vida, el amor. ¿Hay mejormanera de empezar la Eucaristía que expresando nuestra fe y nuestro deseo con estas categorías: la gracia de Cristo Jesús, el amor del Padre y la comunión del Espíritu?
También los otros elementos del rito de entrada (el canto, el acto penitencial, la oración colecta, etc.) contribuyen a dar a la celebración una decidida orientación cristiana: pero el saludo es un momento muy explícito de fe y unmotivo de gozo para una comunidad que se sabe en la presencia salvadora del Dios Trino.
"El Señor esté con vosotros"
Así pues, el presidente de la celebración, con esta breve frase quiere dar a la comunidad creyente la convicción de que todo lo que realiza (la reunión, la proclamación del evangelio, la plegaria de acción de gracias y la bendición final) tiene sentido en y desde Cristo. Supresencia activa (esté con...) es lo que llena de contenido a nuestra Eucaristía.

"Y con tu espíritu"

La respuesta que la comunidad da al presidente, tanto en los diversos saludos iniciales como en el repetido "El Señor esté con vosotros", siempre es la misma: "y con tu espíritu".
Una expresión que ciertamente no es fácil de captar en toda su densidad, y que ha motivado el que en varios momentosde la última reforma algunos la hayan querido sustituir por otras más actuales en lenguaje, por ejemplo "y también contigo".
. Aquí, "espíritu" designa la misión y el carisma que ha recibido el presidente, precisamente por la imposición de manos y la donación del Espíritu en su ordenación. Por tanto, la frase en boca de la asamblea, como respuesta a "el Señor esté con vosotros", viene a ser laexpresión del deseo por parte de la comunidad de que ese Señor, Cristo Jesús, esté también presente al sacerdote en la realización de su ministerio presidencial, para que pueda presidir y animar la celebración de todos con el Espíritu de Jesús.
Es interesante la catequesis que hizo S. Juan Crisóstomo de este saludo:

"Si no fuera por el Espíritu Santo, no habría pastores y doctores en laIglesia, pues estos son hechos tales por el Espíritu, como dice Pablo (Act 20,28). ¿Ves cómo esto también lo realiza el Espíritu? Si no fuera porque está el Espíritu en vuestro común padre y doctor (se refiere al obispo Flaviano), cuando hace poco ha subido al altar al comienzo de la celebración y os ha dado la paz a todos vosotros, no hubierais aclamado todos a una: y con tu espíritu...
Con esta...
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