Llamados Y Equipados

Titulo: llamados y equipados

Textos: 1 Corintios. 12:8-10, 28-30 – Romanos: 12:6-8- Efesios. 4:7-14

Verdad central: para poder llevar a cabo el propósito de Dios, EL Espíritu Santo nos equipa con dones espirituales.

Definición de don:

DONES ESPIRITUALES (en griego jarésmata, que significa gracia; así «dones de gracia»; cf. el término técnico carismas).

* Es una capacidadsobrenatural dada por Dios junto con el nuevo nacimiento en Cristo. Ef. 1:13
* Son para la edificación de la iglesia, que es el Cuerpo de Cristo para provecho colectivo de la misma- Ef. 4:12..
* Los dones pertenecen al Espíritu Santo de Dios, como bien lo dice la Palabra en 1 Co. 12:7, y son otorgados por El 1 Co. 12:4, 11

En el Nuevo Testamento, aparte de 1 Pedro 4.10, el uso de lapalabra se encuentra principalmente en las epístolas paulinas. La aplicación de esta palabra a las diversas funciones que contribuyen a la edificación de la comunidad cristiana y al cumplimiento de su misión es una contribución original del apóstol Pablo. Al considerar una función específica dentro de la vida de la comunidad («el cuerpo») como un «don» o un «carisma»,
Pablo nos enseña en primer lugarque tal función se desempeña por gracia de Dios y no por derecho ni por mérito propio. Tanto la autoridad como las capacidades para el ejercicio de la función proceden del Espíritu. En segundo lugar, nos enseña que cada función se justifica en la medida en que presta un servicio a la edificación del cuerpo (1 Co 12.7; 14.3–12; Ef 4.12). La función, en cuanto a don del Espíritu, se recibe con elfin de compartirla y así contribuir al desarrollo de la comunidad.

Los siguientes pasajes bíblicos son elementales con respecto a los dones del Espíritu Santo.
* 1 Co. 12:8-10, 28-30
* Ro. 12:6-8
* Ef. 4:7-14
Pablo aporta listados de «dones» o «carismas» que por entonces deben haber sido comunes en la experiencia de las primeras comunidades cristianas. De estos pasajes puedendestacarse los siguientes aspectos centrales:

a) Para el buen desarrollo de la comunidad (cuerpo) es necesario que exista una diversidad de dones (1 Co 12.4–6; Ro 12.4). El símil del cuerpo es una poderosa ilustración de que el desarrollo unilateral de una o más funciones (dones en desmedro de otros) destruye la comunidad.

b) Dado que todos los dones, por más diversos entre sí que sean,proceden del «mismo Espíritu» (1 Co 12.4; Ef 4.4–6), la diversidad no destruye la unidad, sino que la hace posible. La unidad se ve amenazada solo cuando una función, en tal caso entendida como derecho y mérito propio, se trata de imponer sobre las demás.

c) Todo miembro de la comunidad recibe un don (o dones) del Espíritu (1 Co 12.7; Ro 12.3), es dado a cada uno “como El quiere”. No existenmiembros que carezcan de dones.

Peter Wagner realizó la siguiente lista de dones:

PROFECIA | Especial capacidad que Dios da de recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a su pueblo, por medio de una declaración ungida. |
SERVICIO | Capacidad de identificar necesidades no satisfechas con respecto a una tarea relacionada con la obra de Dios, y hacer uso de los recursos disponibles parasatisfacer aquellas necesidades y ayudar a alcanzar los objetivos. |
ENSEÑANZA | Comunicar información significativa para la salud y ministerio del Cuerpo y de sus miembros, de tal manera que los otros aprendan. |
EXHORTACION | Capacidad de ministrar palabras de confortación, consuelo, ánimo y consejo a otros miembros del Cuerpo de Cristo de tal manera que estos se sientan ayudados y sanados.|
DAR | Contribuir con recursos materiales a la obra de Dios con liberalidad y alegría. |
LIDERAZGO | Es la capacidad de establecer objetivos de acuerdo con el propósito de Dios con el futuro, y comunicarlos a otros, de tal forma que juntos trabajen para alcanzar estos objetivos. |
MISERICORDIA | Es la capacidad de sentir simpatía genuina y compasión por los individuos, cristianos o no...