Lo Bello En La Época Medieval

La estética medieval adoptó gran parte de las teorías de la antigüedad clásica, pero concediéndole nuevos tópicos sustentados por la visión cristiana. Aquello se debió a la preocupación delcristianismo por crear nuevos sistemas que permitieran acercar a la iglesia con la gente. Por ello aparecen nuevos tópicos con los que exploran el sentimiento del hombre, así como del mismo mundo y ladivinidad que lo rige.
Si bien el reconocimiento de lo bello, tanto en la naturaleza como en el arte, se da de manera inmediata, vemos un proceso con la siguiente secuencia: Lo que se ve es belloporque aquello fue creado por Dios; por consiguiente, al reconocer tal belleza, el hombre goza de la armonía que tiene con lo divino: “los medievales convertían inmediatamente el sentimiento de lo bello enun sentido de comunión con lo divino” (p.24). Es lo divino lo que rige en la mente del hombre, por ende, podemos decir que es lo doctrinal lo que media en el reconocimiento de lo bello. “Mira elmundo y todo lo que en él se halla: hay muchas cosas hermosas y agradables… el oro y las piedras preciosas con sus destellos, la belleza de la carne en todas sus formas, los tapices y las esplendorosasvestimentas con sus colores.” (p.22). Si bien podemos decir que en este reconocimiento media lo doctrinal, vemos que las experiencias concretas son las que hacen surgir al placer en lo inteligible, quees donde está lo bello.
Lo bello en la época medieval es asociado a lo puramente inteligible, de la armonía moral (de la integridad del alma) otorgado por Dios, por consiguiente, lo bello es unatributo propio de Dios.
Con los místicos nace una controversia que buscará demarcar el terreno de lo bello; pues con ellos se alza la polémica de que si se debe o no llenar la iglesia conornamentos, tales como seda, oro, plata, piedras preciosas, etc. Los primeros, entre ellos San Bernardo, manifiestan su oposición por considerarlas superficialidades que desvían el interés de los...