lo siniestro en heart of darkness

Lo Siniestro en Heart of Darkness de Joseph Conrad
Juan Satt Román

I watched a snail crawl along the edge of a straight razor.
That's my dream. It's my nightmare.
Crawling, slithering, along the edge of a straight razor…and surviving.1

Introducción
En 1899, Joseph Conrad, escritor polaco que vivió gran parte de su vida en Inglaterra publicó Heart of Darkness, novela escrita en clavetestimonial, en la cual Marlow nos cuenta su viaje hacia lo más recóndito de una zona no específica de África en pos de encontrarse con Kurtz, el comerciante de marfil más exitoso de su compañía. La base de esta historia fue el viaje que el mismo Conrad realizó ocho años antes de la publicación del libro como capitán de un barco de vapor en el Congo.
Las repercusiones de esta obra dieron piepara una diversidad de investigaciones que a su vez respondían a distintas dimensiones de la novela, tales como por ejemplo An Image of Africa: Racism in Conrad's "Heart of Darkness" (1975) de Chinua Achabe, ensayo en el que se criticó el componente racista de la obra; por otro lado, podríamos mencionar el estudió histórico realizado por Regelind Farn en libro Colonial and Poscolonial Rewritings of“Heart of Darkness”. A century of dialogue with Joseph Conrad (2004). Dentro del enfoque que nos interesa, el análisis literario con base en el psicoanálisis, podemos citar dos trabajos: A Postcolonial and Psychological Approach to Heart of Darkness (2006) de Sara Assad Nasab y Conrad in the twenty-first Century: Contemporary Approaches and Perspectives (2004) de Kaplan y White.
Tanto el trabajo deKaplan y White como el de Nasab abordan la novela de Conrad desde conceptos elementales de la teoría freudiana: el Yo, Superyó y Ello, representados en Marlow y Kurtz, siendo el primero la encarnación del Superyó, mientras que el segundo condensaría a figura del Ello, tal como lo expresa Nasab: Marlow and Kurtz portray two different aspects of man’s personas. Marlows reflects the “ego”, the morerational side and Kurtz representes the “id” that is man’s prmitive force (33).
Kaplan y White reconocen dos ideas freudianas presentes en Heart of Darkness, el Unheimlich (ominoso) y la figura del Tótem, representado por Kurtz, la figura que provoca la unión de un cierto núcleo, en este caso los indígenas, para así la basede una construcción social. Las autoras expresan que de estos dos temas,el segundo es el de mayor relevancia, puesto que es posible analizar en la novela de Conrad una persistencia de los postulados expresados por Freud en su libro Tótem und Tabú (1913), mientras que el Unheimlich se reduce a una constatación de las características mencionadas por Freud en su ensayo Das Unheimliche (1919).
El objetivo de la siguiente investigación es retomar el concepto de Unheimlichy a través de él analizar Heart of Darkness, poniendo en tensión algunos de los postulados freudianos y complementándolos con algunos conceptos teóricos provenientes desde la Estética, específicamente de dos autores: Wolfgang Kayser y Umberto Eco. A modo de hipótesis, propondremos que la narración de la obra, sostenida en la constante oposición de conceptos estéticos, da cuenta de un viajepresentado en clave de sueño/pesadilla, provocando así la sensación de extrañamiento freudiana en el personaje principal, Marlow.

Marco Teórico
En Das Unheimliche (1919), Freud plantea que el psicoanálisis suele no cruzarse con los conceptos estudiados por la Estética, pero que precisamente uno de los únicos puntos de encuentro es la compresión de lo ominoso. Para el neurólogo, los trabajos deEstética sobre el tema poco pueden contribuir a este estudio, al enfocarse en “lo bello, grandioso y atrayente, es decir, de los sentimientos de tono positivo, de sus condiciones de aparición y de los objetos que los despiertan” (1). Uno de los primeros objetivos de este trabajo será precisamente integrar estudios posteriores que permitirán delimitar de mejor manera lo que entenderemos por...