Lochana

CAPÍTULO 2: LOCANA - EL AGUA Y LA SABIDURÍA COMO UN ESPEJO
Haciendo conexiones
Un aspecto que se va desarrollando a medida que seguimos el camino
espiritual es la sensación de conexión, de relación). Cuando estamos más
vivos, nos sentimos en conexión con nuestro mundo interior y con el mundo
exterior. Cuando estamos con un estado de ánimo creativo empezamos a
hacer nuevas conexiones. Por otrolado, sólo tenemos que mirar nuestro
idioma para ver que sentirse "desconectado", "incomunicado" o "aislado" es
una forma de la experiencia dolorosa y ofuscada. El budismo tántrico es muy
creativo y está muy interesado en la verdadera naturaleza de las cosas, en la
que todo está interconectado. Por lo que no es de extrañar que con el paso de
los siglos el Tantra haya ido tejiendo una fina red deasociaciones alrededor de
los Jinas y de las Prajñas. Con el fin de aprovechar al máximo tanto las
visualizaciones como las pujas, tenemos que ser conscientes de estas
conexiones y correlaciones. De esta manera vamos a enriquecer nuestra
práctica, ya que, al traer a la mente las Prajñas, se vincularán estarán
vinculadas en nuestras mentes muchas experiencias y sentimientos diferentes.
También vamos aenriquecer nuestra vida, porque muchas cosas que veamos
nos recordarán a las Prajñas, y, por lo tanto, a la sabiduría y a la compasión
que ellas representan.
En “Conociendo a los Budas” hice una tabla de correlaciones para los Cinco
Jinas. Como ya vimos, muchas de esas asociaciones son igualmente válidas
para las Prajñas. Aquí voy a hacer una tabla similar para las
Prajñas, centrándome en aquellasasociaciones que serán especialmente útiles
si se trabaja con las pujas o sadhanas.
Los Jinas están particularmente asociados con las skandhas, un análisis
tradicional, que se utilizó para demostrar que lo que conocemos como "yo" es
en realidad una colección de diferentes procesos. Como vimos en el capítulo
anterior, las Prajñas están estrechamente vinculadas tanto con los elementos
como con lascinco sabidurías (Jñana en sánscrito). Es decir, están conectadas
con el mundo natural, a través de los elementos que lo componen, y con las
formas de experiencia que son transcendentales, las Sabidurías. Una de las
facetas más atractivas de las Prajñas es la manera en que abarcan la realidad
cotidiana y la espiritual. El hecho de que lo hagan, también sugiere que estos
dos aspectos de la realidadestán vinculados a un nivel más profundo.
Vamos a ver las diferentes correlaciones que examinaremos por separado en
cada figura.

Tabla 1: Correlaciones con las Cinco Prajñas
CORRELACION
ES
COLOR
ELEMENTO

Locana

Mamaki

Pandaravasini

Tara

Azul
Agua
Como
un
espejo
Aksobhy
a
Vajra
-Rayo

Amarillo
Tierra

Rojo
Fuego

Verde
Aire

Akasadhatesv
ari
Blanco
Espacio

Igualdad

Discriminació
n

Todolo puede

Dharmadhatu

Ratnasambha
va
Ratna - Joya

Amitabha

Amoghasiddhi

Vairocana

Padma - Loto

Karma -acción

Buda
Despierta

Este

Sur

Oeste

Norte

Centro

Amanec
er

Mediodía

Atardecer

Medianoche

EMBLEMA

Vajra

joya

Loto

Doble Vajra

Tocar
la Tierra

Generosidad
Suprema

Devoción*

MUDRA

Sonar
la
Campana Vajra *

LOM

MAM

PAM

TAM

El
completo
Rueda
Dharma
Girar
Rueda
Dharma
AMANIMAL

Oso
Polar*

Camello *

Fénix *

Cobra *

Leona *

VENENO

Odio

Orgullo

Avidez

Envidia

REINO

Infiernos

Humanos

Espíritus
hambrientos
(Pretas)

* Animales y
Titanes (Asuras)

FUNCION
MAGICA

Destruir

Incrementar

Atraer

AGREGADO
(skt: skandha)

Forma**
(Rupa)

Sentimiento**
(Vedana)

Discriminació
n**
(Samjña)

SABIDURIA
CONSORTE
JINA
FAMILIA
DIRECCION
EN
EL
MANDALA
MOMENTO DEL
DIASILABA
SEMILLA

Todas
las
Funciones
Volición**
(Samska
ra)

-

día
del
la
del

Miedo
e
ignorancia
Dioses (Devas
y
Brahmas
Apaciguar
Consciencia
(Vijñana)

*
Indica
asociaciones
que
no
son
tradicionales.
** Los agregados están particularmente asociados con los Cinco Jinas, pero es
útil tenerlos en cuenta cuando pensamos en las Prajñas.
Locana y su Sabiduría
En lugar de dar mi interpretación del...