Los cuentos de thomas carrasquilla

LOS CUENTOS DE TOMAS CARRASQUILLA

SIMON EL MAGO

1. Noticia de Opinión:
R/. Las resistencias culturales no aparecen regidas por imperativos categóricos por parte del narrador. La contribución secular de Carrasquilla, es la burla del imperativo racista de cuño católico. Esa burla no parte de concepciones totalizan tés del mundo, sino de las más elementales especificidades de suspersonajes y de las costumbres de una región. Para ello, el escritor planea, en primera instancia, una breve descripción del entorno local, y a continuación, construye los tipos socio-culturales que la soportan. El tipo no es un personaje, es una forma de ver el mundo. La manera en que el sujeto concibe su medio, aparece mediada por los dos pilares del cuento, las creencias religiosas y el lenguaje.2. Análisis de la Problemática:
R/.La forma de expresarse y la concepción supra terrenal de la existencia alternan su papel dominante en los episodios del cuento. Son las herramientas que le permiten al autor parodiar la imagen tradicional de una supuesta "raza", legitimada como única y homogénea, que establecía fronteras aparentemente infranqueables entre diversas etnias de laregión.

3. Estructura Social, Análisis y Criticas:
R/. Tomas Carrasquilla no se empeña en demostrar la resistencia de cada grupo étnico al mestizaje. Contrariamente, logra demostrar que el mestizaje es el factor unificador de aquella sociedad. La unificación no es una asimilación enajenante de un grupo a la cultura dominante; además, para la época, la asimilación ya había sido una etapasuperada. Pervivía la sociedad mestiza con todo el colorido y diversidad de sus etnias. Y, aunque el proceso de mestizaje era ambivalente y contradictorio, sus tensiones internas tendían, contra la voluntad del imaginario oficial, más a estrechar que a fisurar los lazos entre las diversas etnias que intervenían en él; el mestizaje se desangraba sobre sí mismo.

A LA DIESTRA DE DIOS PADRE.1. Noticia de Opinión:
R/. Este tema habla de un señor llamado dizque Peralta que vivía en una casa vieja fea por el camino
real en las afueras del pueblo donde vivía el rey, con su hermana, una vieja soltera y aburrida.
A él lo conocían mucho en el pueblo por sus caridades con los más necesitados, olvidándose de sus necesidades, por eso estaba en la inopia. Por locual su hermana lo criticaba mucho y le decía que se casara y tuviera hijos, a quien mantener, en vez de estar sosteniendo a esos vagabundos, que ni te lo agradecen, pero Peralta solo le decía que no necesitaba hijos, ni mujer ya que el tenia a su prójimo.

2. Análisis de la Problemática:
R/. El es un hombre el cual deja de probar un bocado de comida por dársela a las personas másnecesitadas aunque este no tiene un estado seguro él no se lleva nada con el… la hermana es una mujer que no le gusta ser amable lo critica por ser buena gente. Lo aconseja mal E.T.C.

3. Estructura Social, análisis y Criticas:
R/. Un hombre muy pobre era demasiado generoso con todo el mundo. La hermana lo recriminaba por estar dando lo que no tenia. Su casa estaba llena de enfermos ydesposeídos. Llegaron dos forasteros, uno viejo uno joven a la casa y pidieron ayuda. Peralta los dejó entrar y le pidió a su hermana que buscara en las alacenas a ver que había. Ella fue y busco de mala gana pero encontró todo lleno de comida y de carne. La hermana pensó que era dios que premiaba a su hermano por las buenas obras. A la mañana siguiente los Forasteros habían abandonado la casa yPeralta encontró una bolsa llena de onzas del rey. Peralta corrió a buscar los forasteros y cuando los alcanzó les devolvió la bolsa con el dinero. Los forasteros se presentaron como Jesús de Nazareno y Pedro el discípulo. Le dijeron que lo querían probar y como había resultado ser bueno y honesto tenía derecho a 5 deseos. Peralte pidió: Ganar el juego siempre que él quería. Que la muerte le llegue...