LOS DERECHOS HUMANOS ENTRE LA HISTORIA Y EL MITO

Jul/Dic 2006 Revista Crítica Jurídica – N°. 25
LOS DERECHOS HUMANOS. ENTRE LA HISTORIA Y
EL MITO
OSCAR CORREAS1
Resumen: La historia de los derechos humanos es una concepción capitalista y liberalista, ha debatido su existencia entre el mito y la historia, desde su creación como discurso hasta la materialización en textos jurídicos. Hoy el mito se cuenta como una historia verdadera,mani-pulada por los grandes autores que han servido de pilares al régimen hegemónico. El liberalismo y el capitalismo han inven- tado conceptos, falsos discursos, desde una “naturaleza humana” hasta la supuesta igualdad que ofrecen estos derechos pretendiendo desmitificar esta historia, se realiza un estudio con la críti- ca a esta ideología.
Abstract: The history of the human rights is a capitalist andliberalist conception, has debated its existence between the myth and history, from its creation like speech to the legal text materialization. Today the myth is counted like a true history, manipulated by the great authors who have served as pillars the hegemonic regime. Liberalism and Capitalism have invented concepts, false speeches, from a "human nature" to the supposed equality that offerthese rights trying to demystify this history, is made a study with the critic to this ideology.
Resumo: O história dos direitos humanos é uma concepção capitalista e liberalista, debateu sua existência entre o mito e o história, de sua criação como o discurso ao materialição legal do texto. O mito é contado hoje como uma história verdadeira, manipulado pelos autores grandes que serviram comocolunas ao regime hegemonico. O liberalismo e o capitalismo inventaram os conceitos, os discursos falsos, "de uma natureza humana" à igualdade suposta que oferecem estos direitos que tentam desmitificar esta história, são feitos a um estudo com a crítica a esta ideologia.
I. LOS MITOS
1. Los derechos humanos como discurso
La pregunta ha venido siendo, en los últimos decenios, “¿qué son los derechoshumanos?” Pregunta que tiene todos los visos de ser una mal planteada. Porque, parecería, conduce a buscar una respuesta, ontológica, en el mundo de las co- sas “reales”. Diríase, “en el mundo empírico”, que es el mundo “real” en nues- tra cultura positivista. Pareciera que, cuando buscamos una respuesta a esta pregunta, nos vemos obligados a pensar en alguna cosa. Propongo cambiar la pregunta poruna que pregunte “¿qué dice el discurso de los derechos huma- nos?” Lo cual significaría adelantar algo: los derechos humanos son un discurso.
Habría que acostumbrarse a pensar en los derechos humanos, no como una cosa, sino como un discurso. Es decir, a pensar en ellos como un produc- to del lenguaje; a pensar en su existencia como resultado de actos de habla. Y así,
1 Centro de InvestigacionesInterdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM; co- rreas@servidor.unam.mx. El presente trabajo fue preparado para un curso sobre Derechos Humanos de la Universidad de La Coruña, y me fue solicitado por la Dra. Ascensión Cambrón.
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tendríamos dos momentos de la pregunta. Primero, existe un discurso de los dere- chos humanos, discurso quecamina en la mente de los hombres modernos (léa- se “hombres europeos y europeizados de la época del capitalismo”) desde hace poco más de dos siglos lo cual es nada para la edad de la humanidad en el planeta. Segundo, cada uno de los derechos humanos que podamos enumerar, también es un discurso.
2. El análisis del discurso de los derechos humanos
Vistos los derechos humanos como discurso, lo quecabe es analizar tal discurso, siguiendo líneas de trabajo que, en los últimos años, han arrojado re- sultados positivos.
2.1 Discurso
La sociedad puede ser pensada como un enorme conjunto de discursos, que circulan en distintos sentidos, cotidianamente, y coetáneamente. Pode- mos llamar a este informe número de discursos, continuum discursivo. Y con ello querríamos referirnos a ese mare...