los dias de mi vida

Plan de estudio de Ciencias Religiosas
Institución Educativa Comunal de Versalles

Plan de estudio de Ciencias Religiosas
Institución Educativa Comunal de Versalles
1. IDENTIFICACIÓN
INSTITUCIÓN: INSTITUCIÓN EDUCATIVA COMUNAL DE VERSALLES
AREA: CIENCIAS RELIGIOSAS
HELIOKRON (AÑO): 2012
GRADOS: Básica primaria los grados.) , Primero (1º), Segundo (2º), tercero (3º)
cuarto (4º) y Quinto(5º). Básica Secundaria (6° - 9° ) y Media (10° - 11°).
Intensidad Horaria:
Grados

Horas

Básica

Secundaria

Mensuales

Anuales

1
y

Horas

semanales
Básica Primaria

Horas

4

40

1

4

40

Media.

RESPONSABLES: Candelaria Polo Bohórquez (S.Ezequiel), Edier Larios Álvarez
(S. Ilusión), Nereida Dueñas Fuentes –Cecilia Acosta De Rendón (S. B.Sur), DorisCuello (S. Ilusión), Margoth Quevedo Pinedo(S. Costa Azul) y Josefina Manjarres
Oliver – Fray Antonio Quintero Villarreal (S. Administrativa ).

2. ENFOQUE PEDAGOGICO.
Para el constructivismo el aprendizaje es posible gracias a la interacción, es decir,
la relación con el medio y el grupo en el que un individuo se desenvuelve.
En este sentido, el estudiante en el área de RELIGION, construirá
suconocimiento a partir de su propia forma de ser, pensar e interpretar la información
y desde esta perspectiva, asume la responsabilidad de su aprendizaje dado que
participa activamente en el proceso.
Cabe destacar que para el constructivismo el conocimiento no es el resultado de
una copia de la realidad preexistente ni de la repetición mecánica de los
contenidos o de la informaciónproporcionada por el profesor o alguna otra fuente,
sino de un proceso dinámico e interactivo mediante el cual la información externa

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Institución Educativa Comunal de Versalles
es interpretada y re-interpretada por el pensamiento que va construyendo de
manera gradual modelos explicativos cada vez más complejos y profundos.
El conocimiento es producto de laactividad, de hecho el propio conocimiento es
actividad en tanto que ésta crea la realidad, pero no en un sentido mágico o
sobrenatural propio de una concepción religiosa, sino en el sentido de que la
realidad se interpreta, se evalúa, se somete a un juicio y se determina, a partir de
lo que observamos, de lo que la realidad es para nosotros de acuerdo a nuestras
creencias, prejuicios, puntosde vista o consideraciones particulares.
La auto reflexión y el diálogo entre los participantes del grupo son constantes; de
esta forma el individuo puede hacerse consciente de sus propios
condicionamientos, liberarse de determinadas ideas preconcebidas y de
concepciones que considera suyas, pero que en realidad responden a unas
experiencias y a una historia personal condicionada por laeducación, la familia, el
estado, la cultura y la religión.
En este enfoque pedagógico los sujetos del proceso educativo son actuantes a
partir de la relación dialéctica que establecen entre el pensamiento y la acción, son
responsables de sus propias voces. Las construcciones de significados y la
apropiación de conocimientos resultan de la interacción sujeto--sujeto y sujeto -objeto en un marcohistórico y cultural dado.
En la enseñanza de la Religión, el aprendizaje se planteará, por tanto, como un
proceso de relación con la realidad religiosa. La realidad religiosa en su totalidad,
comprende dos aspectos: una, la clásica definición etimológica de Religión habla
de una “relación o religación” del hombre con la divinidad, como la esencia del
hecho religioso. Según la definición, larealidad religiosa con la que el hombre se
relaciona es la divinidad. Y, desde este punto de vista, el aprendizaje consistiría en
un proceso de relación o interacción con Dios. Otra sería, las mediaciones
religiosas. Las mediaciones constituyen el elemento expresivo de la realidad
religiosa. Las mediaciones tienen una estructura humana y una intencionalidad
divina. Las mediaciones son el...