Los Dones


















Sabiduría: Gusto para lo espiritual, capacidad de juzgar según la medida de Dios.  El primero y mayor de los siete dones.
La sabiduría "es la luz que se recibe de lo alto: es una participación especial en ese conocimiento misterioso y sumo, que es propio de Dios... Esta sabiduría superior es la raíz de un conocimiento nuevo, un conocimiento impregnado por lacaridad, gracias al cual el alma adquiere familiaridad, por así decirlo, con las cosas divinas y prueba gusto en ellas. ... "Un cierto sabor de Dios" (Sto Tomás), por lo que el verdadero sabio no es simplemente el que sabe las cosas de Dios, sino el que las experimenta y las vive  "
Además, el conocimiento sapiencial nos da una capacidad especial para juzgar las cosas humanas según la medida deDios, a la luz de Dios.  Iluminado por este don, el cristiano sabe ver interiormente las realidades del mundo: nadie mejor que él es capaz de apreciar los valores auténticos de la creación, mirándolos con los mismos ojos de Dios. En el diccionario aparece las siguientes definiciones: Conocimiento profundo que se adquiere a través del estudio o de la experiencia;
Prudencia, cuidado en elcomportamiento y modo de conducirse en la vida.

Inteligencia (Entendimiento): Es una gracia del Espíritu Santo para comprender la Palabra de Dios y profundizar las verdades reveladas.
La inteligencia es la capacidad de relacionar conocimientos que poseemos para resolver una determinada situación. La etimología de la palabra inteligencia es de origen latín intelligetia, que a su vez deriva de la palabrainteligere. Esta es una palabra compuesta por otros dos términos: Intus (Entre), y legere (Elegir, escoger.). Por lo tanto, el concepto de inteligencia hace referencia a quien sabe elegir: la inteligencia posibilita la selección de las alternativas más convenientes para la resolución de un problema.

Consejo: Ilumina la conciencia en las opciones que la vida diaria le impone, sugiriéndole loque es lícito, lo que corresponde, lo que conviene más al alma. El don de consejo actúa como un soplo nuevo en la conciencia, sugiriéndole lo que es lícito, lo que corresponde, lo que conviene más al alma (cfr San Buenaventura, Collationes de septem don is Spiritus Sancti, VII, 5).
En el diccionario se define como: Opinión o parecer que se da o toma para hacer o no hacer una cosa.Fortaleza: Fuerza sobrenatural que sostiene la virtud moral de la fortaleza.  Para obrar valerosamente lo que Dios quiere de nosotros, y sobrellevar las contrariedades de la vida. Para resistir las instigaciones de las pasiones internas y las presiones del ambiente. Supera la timidez y la agresividad. Es una de las cuatro virtudes cardinales sobre las que se apoya todo el edificio de la vida moral: la fortalezaes la virtud de quien no se aviene a componendas en el cumplimiento del propio deber. Quizá nunca como hoy, la virtud moral de la fortaleza tiene necesidad de ser sostenida por el homónimo don del Espíritu Santo. El don de la fortaleza es un impulso sobrenatural, que da vigor al alma no solo en momentos dramáticos como el del martirio, sino también en las habituales condiciones de dificultad: enla lucha por permanecer coherentes con los propios principios; en el soportar ofensas y ataques injustos; en la perseverancia valiente, incluso entre incomprensiones y hostilidades, en el camino de la verdad y de la honradez. La definición en el diccionario aparece como la fuerza y vigor de algo o alguien, también como la capacidad para soportar problemas y adversidades; firmeza de ánimo.Ciencia: Nos da a conocer el verdadero valor de las criaturas en su relación con el Creador. Gracias a ella -como escribe Santo Tomás-, el hombre no estima las criaturas más de lo que valen y no pone en ellas, sino en Dios, el fin de su propia vida (cfr S. Th., 11-II, q. 9, a. 4).
El hombre, iluminado por el don de la ciencia, descubre al mismo tiempo la infinita distancia que separa a las cosas...