Los Dragones Del Eden
Páginas: 18 (4468 palabras)
Publicado: 7 de febrero de 2013
ateria. Sistemas contemporáneos en psicología.
Reporte de lectura. Sistemas psicológicos.
Libro. Sistemas y teorías contemporáneos de la psicología.
El libro roots RAICES de Alex Haley 1976 ha suscitado la necesidad de un sentido del tiempo y el espacio en la conciencia de negros y blancos y las genealogías se están vendiendo como pan caliente. Los psicólogos han citado conciertoafecto el comentario Ebbinghaus según el cual la PSICOLOGIA, TIENE UN LARGO PASADO PERO UNA HISTORIA BREVE.
COMO SE DEBERIA CONSIDERAR LA PRACTICA DE LA CIENCIA
En 1962 THOMAS KHUN publico un libro the structure of scientific revolutions, el cual causo una conmoción entre los historiadores y filósofos. Khun afirmaba que lo que estaba haciendo era informar de como era la ciencia, yseñalaba que lo había descubriendo su historia.
El concepto fundamental de Khun era el PARADIGMA con esta palabra que significaría muchas cosas. Y esta es la definición. Abarca casi todo lo necesario para hacer ciencia, a través de la distancia completa que media entre un determinado conjunto de suposiciones metafísicas, en la parte superior hasta los compromisos con el aparato y losprocedimientos experimentales, en la parte inferior pasando por las teorías particulares sobre la materia , que incluye de modo especial, determinados ejemplos de problemas resueltos. El paradigma es sin duda un orden muy amplio. Para Khun el paradigma plantea acertijos, muy parecidos a las palabras cruzadas, garantiza que el problema tiene una solución.
Los manuales y los libros de historia llegaran darexplicaciones racionales, y glorificar el paradigma, aunque no de un modo intencional.
Por los antecedentes no es sorprendente que quienes se han formado dentro del paradigma llegan a aceptarlo sin preocuparse mucho por los preconceptos, que contiene aceptarlo por así decir, de manera inconsciente. Cuando se acepta un paradigma y los científicos pueden realizar su trabajo recurriendo a este comoun modo de resolver problemas, según Khun la ciencia se encuentra en un periodo llamado NORMAL.
En este punto, entra en una fase de crisis, sus partidarios trataran desesperadamente de remendar el viejo paradigma y tal vez nieguen aun la realidad de los resultados remendar el viejo paradigma y tal vez nieguen aun la realidades los resultados no queridos. Khun considera que, en su evolución, laciencia pasa por dos fases LA CIENCIA NORMAL, Y LA REVOLUCIONARIA pero también existe la CIENCIA PARADIGMATICA.
EL SISTEMA PRECEPTIVO DE WATSON
Khun señalo que las ciencias mas desarrolladas poseían paradigmas y la psicología no, era difícil de negarlo Watson acepta el juicio de khun según el cual las ciencias sociales y conductuales no han desarrollado aun, un conjunto de creencias,teóricas y practicas lo suficientemente exitoso, preciso y unificado como para justificar la aplicación del termino paradigma. Watson identifico 18 preguntas que podían ser expresadas como dimensiones y las opiniones intermedias, las posiciones intermedias. Los 18 preceptos tienen un tono más filosófico del que seria esperado, el hecho de que fueron concebidos para remplazar los paradigmas de lasciencias mas maduras.
ESCUELAS Y SISEMAS PSICOLOGICOS
A similar a un paradigma sele ha dado típicamente, el nombre de escuela psicológica, es cuando se trataba de un grupo de ideas unidas en una opinión coherente sobre la psicología. Estas escuelas o estos sistemas por lo tanto, guardaban gran similitud con los paradigmas de khun en lo que se refiere a facilitar los principios indispensablespara dirigir los esfuerzos del psicólogo y estudio de la materia de un modo que promueva eficazmente el conocimiento.
ACTITUDES ORIENTADORAS DEL ESTUDIO DELA HISTORIA
En lo que se refiere el enfoque, debemos distinguir al historicista del presentista, los historicistas están interesados en comprender cada periodo en sus propios términos, aplicando solo los conceptos, las...
Reporte de lectura. Sistemas psicológicos.
Libro. Sistemas y teorías contemporáneos de la psicología.
El libro roots RAICES de Alex Haley 1976 ha suscitado la necesidad de un sentido del tiempo y el espacio en la conciencia de negros y blancos y las genealogías se están vendiendo como pan caliente. Los psicólogos han citado conciertoafecto el comentario Ebbinghaus según el cual la PSICOLOGIA, TIENE UN LARGO PASADO PERO UNA HISTORIA BREVE.
COMO SE DEBERIA CONSIDERAR LA PRACTICA DE LA CIENCIA
En 1962 THOMAS KHUN publico un libro the structure of scientific revolutions, el cual causo una conmoción entre los historiadores y filósofos. Khun afirmaba que lo que estaba haciendo era informar de como era la ciencia, yseñalaba que lo había descubriendo su historia.
El concepto fundamental de Khun era el PARADIGMA con esta palabra que significaría muchas cosas. Y esta es la definición. Abarca casi todo lo necesario para hacer ciencia, a través de la distancia completa que media entre un determinado conjunto de suposiciones metafísicas, en la parte superior hasta los compromisos con el aparato y losprocedimientos experimentales, en la parte inferior pasando por las teorías particulares sobre la materia , que incluye de modo especial, determinados ejemplos de problemas resueltos. El paradigma es sin duda un orden muy amplio. Para Khun el paradigma plantea acertijos, muy parecidos a las palabras cruzadas, garantiza que el problema tiene una solución.
Los manuales y los libros de historia llegaran darexplicaciones racionales, y glorificar el paradigma, aunque no de un modo intencional.
Por los antecedentes no es sorprendente que quienes se han formado dentro del paradigma llegan a aceptarlo sin preocuparse mucho por los preconceptos, que contiene aceptarlo por así decir, de manera inconsciente. Cuando se acepta un paradigma y los científicos pueden realizar su trabajo recurriendo a este comoun modo de resolver problemas, según Khun la ciencia se encuentra en un periodo llamado NORMAL.
En este punto, entra en una fase de crisis, sus partidarios trataran desesperadamente de remendar el viejo paradigma y tal vez nieguen aun la realidad de los resultados remendar el viejo paradigma y tal vez nieguen aun la realidades los resultados no queridos. Khun considera que, en su evolución, laciencia pasa por dos fases LA CIENCIA NORMAL, Y LA REVOLUCIONARIA pero también existe la CIENCIA PARADIGMATICA.
EL SISTEMA PRECEPTIVO DE WATSON
Khun señalo que las ciencias mas desarrolladas poseían paradigmas y la psicología no, era difícil de negarlo Watson acepta el juicio de khun según el cual las ciencias sociales y conductuales no han desarrollado aun, un conjunto de creencias,teóricas y practicas lo suficientemente exitoso, preciso y unificado como para justificar la aplicación del termino paradigma. Watson identifico 18 preguntas que podían ser expresadas como dimensiones y las opiniones intermedias, las posiciones intermedias. Los 18 preceptos tienen un tono más filosófico del que seria esperado, el hecho de que fueron concebidos para remplazar los paradigmas de lasciencias mas maduras.
ESCUELAS Y SISEMAS PSICOLOGICOS
A similar a un paradigma sele ha dado típicamente, el nombre de escuela psicológica, es cuando se trataba de un grupo de ideas unidas en una opinión coherente sobre la psicología. Estas escuelas o estos sistemas por lo tanto, guardaban gran similitud con los paradigmas de khun en lo que se refiere a facilitar los principios indispensablespara dirigir los esfuerzos del psicólogo y estudio de la materia de un modo que promueva eficazmente el conocimiento.
ACTITUDES ORIENTADORAS DEL ESTUDIO DELA HISTORIA
En lo que se refiere el enfoque, debemos distinguir al historicista del presentista, los historicistas están interesados en comprender cada periodo en sus propios términos, aplicando solo los conceptos, las...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.