los goliardos


Introducción



En alguna librería de Italia o Francia, algún pub o discoteca románica, incluso alguno de los grupos de teatro independiente, llevan el nombre de goliárdico. Para conocer el significado tenemos que aproximar a esos poetas trashumantes de los siglos XII y XIII que escribían en latín, en alemán incipiente o en francés arcaico..esos poetas cuya juventud y rebeldía se aunabanpara cantar la primavera o el placer de vivir en tonos de violencia o de parodia. Invocaban la unión del hombre con la naturaleza, la alegría de beber y, especialmente, el amor.

Con este trabajo se pretende conocer ese complejo recorrer la vida de los goliardos, clérigos, y estudiantes que se burlan de las leyes y aman, sobre cualquier cosa, la libertad. Dirigen también sus invectivas, de unmodo especial, contra la gente sin cultura, contra la rígida concepción de una vida. Cantan al placer del amor libre y se lamentan de la avaricia de los padres. Concentrado en la mujer (el amor), el vino (la taberna), y el juego (los dados), este mundo goliardico, de paródica improvisación, que une la lengua literaria y la terminología popular, es un mundo activo que invade las literaturasrománicas.

Los goliardos sabían, y entendían, que una vida no es sólo el horario encerrado entre unas paralelas de claustros universitarios. Son los caminos del saber más cosas, de sentir más experiencias, de impacientarse y querer conquistar sobre una herencia o tradición.
Origen de los Goliardos



Se ignora el origen del término mismo de goliardos. La derivación de este término es incierta:“Se ignora con exactitud cuál sea la etimología del término goliardo (goliardus). Para unos, el nombre tiene que ver con gula, y así, designaría al hombre amante de los placeres de la mesa, y por extensión, de los de la carne. El goliardo sería pues un libertino, el que se entrega alegremente a los placeres más elementales de la vida”
Luis Antonio de Villena

Algunos consideran que eltérmino procede del francés antiguo gouliard, “clérigo que llevaba vida irregular”, a su vez alteración del bajo latín gens Goliae, propiamente “gente del demonio”, del latín Golias “el gigante Goliat”, “el demonio”. Aparentemente, el nombre procede de gula (“goloso”), por su insaciable apetito o glotonería, y de la analogía fonética de Golias, que procede del gigante bíblico Goliat, al que seidentificaba desde antiguo con el diablo. Otra posibilidad es la derivación del “obispo Golias”, un santo patrón probablemente mítico al que ellos mismos hacían referencia. Así pues, podría venir de una forma del latín medieval del nombre Goliat, el gigante con quien luchó el rey David en la Biblia, para hacer valer su posición de estudiantes cultivados y grandes bebedores que satirizaban a lasautoridades eclesiásticas y políticas.

Los goliardos o clérigos vagantes, eran estudiantes o profesores que tenían frecuentemente órdenes menores, y que andaban de las escuelas de una ciudad a otra, buscando a los mejores maestro en tal o cual enseñanza, al tiempo que se entregaban, por el camino, o en las mismas ciudades, a una vida alegre y que consistía fundamentalmente en visitar con asiduidadtabernas y burdeles, buscando amor carnal como una de las grandes emociones del mundo; cantar las canciones que otros compañeros componían sobre sus experiencias y su mundo, beber, emborracharse y jugarse cuanto tuviesen a los dados; pedir limosna y estudiar, a veces, y leer a veces también. Siempre se muestran critico ante el clero.




Los goliardos son la primera ruptura evidente delorden social que nos muestra la Edad Media. El goliardo está fuera de los estados sociales de su época. Es un fugitivo, un marginado. En el siglo XII, las viejas estructuras feudales empiezan a desmonorarse (a causa del nacimiento de la burguesía, del comercio, del crecimiento de las ciudades, del aumento de la demografía) y ese desmonoramiento singulariza a unos hombres que se ven fuera y eligen...