Los orígenes del totalitarismo

Hannah Arendt.- Los orígenes del totalitarismo
Para poder comenzar con el análisis sobre el texto de los orígenes de totalitarismo es importante analizar el contexto en el que escribo Hannah Arendt, y la relación que tiene con el momento histórico que prácticamente estuvo marcado por la segunda guerra mundial y toda la aniquilación que se dio hacia el pueblo judío, específicamente en Alemaniade Hitler y la Rusia de Stalin que es de donde la autora tomara los ejemplos históricos en base a los que desarrolla su libro “Los orígenes del totalitarismo”
Hannah público por primera vez los orígenes de totalitarismo en 1951 en el que ella toma como ejemplos para desarrollar su obra la subida de Hitler al poder, también el holocausto y también analiza el gobierno de Stalin en la URSS, Arendtcomo muchos científicos de los sociales se interesó por lo que había pasado durante el holocausto y como se configuro el pensamiento que llevo al aniquilamiento millones de judíos no solo en Alemania, sino también en lo que fue la URSS. También se destaca la relación que ve Arendt al considerar al Bolchevismo como totalitarismo, aunque en específico su análisis se basa en la Alemania nazi deHitler, Pero para profundizar en las raíces del fenómeno nazi que siempre supuso la incógnita de cómo uno de los pueblos más cultos y civilizados de Europa.
Según Arendt en este caso el poder se sustenta en el pueblo, la republica es la forma de gobierno en donde impera la ley. “Es el apoyo popular” lo que confiere poder a las instituciones. Este poder no es otra que la continuación de consentimientoque en un principio dio origen a las leyes.
Las instituciones políticas son legitimadas a través del pueblo y sustentadas por este.
Por lo que es crucial realizar la distinción entre lo que es la violencia y el poder, por lo que Arendt también identificara la tiranía como la forma de gobierno donde se utiliza mayor violencia, pero también su vez la identifica como la forma de gobierno másdébil.
Arendt expondrá tres capítulos que son fundamentales para la compresión de su tratado que en este caso son el Antisemitismo, imperialismo y la última etapa de esto que es el totalitarismo.
Comenzaremos con el antisemitismo que es algo que tiene sus raíces establecidas desde hace muchos años en los círculos europeos. Arendt nos habla de la idiosincrasia del pueblo judío como un grupo de gentecon un caracter internacional, que, al no tener un patria fijo tuvieron que establecerse en lugares distintos de globo, pero si tener un sentido de pertenencia a estos. Esto incluso pasaba con banqueros judíos que habían dado créditos en varios estados, pero el auge de este antisemitismo se dio cuando este poder era aun débil. Por lo que mucha gente identifico a los judíos como un clase que generabadinero pero sin ser productivos, este pensamiento estaba muy ligado a las finanzas y, por lo tanto, de ser el apoyo de los distintos estados a abatir. Mientras que para el marxismo sea planteaba la dialéctica como lucha de clases, la llamada “alizanza entre la burguesía y el populacho”, propuesta por Arendt se basaba en los desheredados y frustrados de la primera guerra mundial y la crisis deWeimar unidos a la burguesía, fue uno de los detonantes para el odio que se genero en contra de los judíos, lo que genero el antisemitismo es una negación de la lucha de clases y elevaba la lucha racial a elementos místicos.

El imperialismo tiene basa en la expansión como un objetivo político dominante, que surge principalmente cuando “la clase dominante en la producción capitalista se alzócontra las limitaciones nacionales a su expansión económica”. Este factor pone de relieve uno de los axiomas más trasncendentales del pensamiento de la burguesía: la política como elemento indispensable para conseguir sus objetivos económicos.
La política es algo que es inseparable del ejercicio del poder o, citando a Arendt “fueron los primeros que, como clase y apoyados en su experiencia...