Los Presocraticos Ensayo

LOS PRESOCRÁTICOS

Se les llama presocráticos a los filósofos que se encontraban antes de Sócrates este periodo está comprendido desde el siglo VI hasta la mitad del siglo V su objetivo principal es la naturaleza.
El primer paso de la filosofía lo dio el poeta Hesíodo de Ascra en Beosia el autor de la Tegonía. Muchos comentaristas del tiempo consideraban que la filosofía comienza Tales deMileto; pero la obra de Los Dioses citada por Hesíodo origina el comienzo de la filosofía griega.
Tales de Mileto Vivía en una región dada al comercio, cuyas ciudades se desarrollaban alrededor de los grandes puertos. Era miembro de una distinguida familia comprometida con las actividades políticas sus primeras obras circularon en prosas o en versos entre un número muy reducido de personas yluego se publicaron formalmente.
Tales de Mileto resulta ser el fundador de las llamadas ciencias de la naturaleza. Ha puesto el agua como el origen de todas las cosas y por eso ha dicho también que la tierra se origina del agua. Se ocupo de los movimientos sísmicos, de la geometría y de las matemáticas. En Mileto construyo un instrumento para calcular la distancia de los barcos situados en el mar yseñalo a los marinos la Osa Menor como guía más segura para encontrar la dirección del norte.
Anaximandro Fue conciudadano de Tales y su contemporáneo mas joven. Es el primero de quien se ha conservado un libro hasta los días de Aristóteles y Teofrastro. También fue el primero en trazar mapa de la tierra, reloj solar y el globo celeste; su empeño filosófico fue más consistente que el de Tales.El eje de su filosofía es el concepto Arché: (lo que existía al principio). Y Aiperòn: (lo indeterminado como principio).
Aximandro se presenta como un observador infatigable; que se preguntaba por las causas de todo lo más diversos fenómenos que le hacían frente, pero en comparación con Tales luce más constructivo y especulativo. Su idea de lo ilimitado - indeterminado es el primer paso en firmeque la naciente filosofía griega da con miras a la formación de un sólido mundo conceptual.
Anaxímenes: (590 – 525) se presume que fue discípulo de Anaximandro. Se sabe poco acerca de su persona. Su punto de partida es el mismo de Anaximandro. Lo indeterminado – ilimitado. Pero su preocupación fue responder la pregunta de cómo puede lo indeterminado transformarse en el mundo que todos conocemos.Para Anaxímenes el principio de todas las cosas naturales era el aire. El propósito inicial de los Milesios fue el desarrollo de una interpretación puramente objetiva del mundo, y desde allá, la fundación de la ciencia de la naturaleza.
Los Pitagóricos concibieron por vez primera la Filosofía como saber de salvación; el núcleo de su doctrina es la reflexión sobre la inmortalidad del alma; yaantes de Pitágoras, los griegos consideraban que el ser del hombre no termina por completo con la muerte del cuerpo. El alma es lo más elevado mientras que el cuerpo pasa a ser una simple morada del alma; ya antes de Pitágoras, los griegos consideraban que el ser del hombre no termina por completo con la muerte del cuerpo, el alma es lo más elevado mientras que el cuerpo para ser una simple moradadel alma.
Los números representarían las formas a través de las cuales se puede comprender la realidad de las últimas cosas. De esta manera los pitagóricos se alejaban bastante de los conceptos de los milesios.
Los Eleáticos y Heráclito.
Jenófanes. (Alrededor de 570-425).es el primero en emprender la tarea de conciliar el mensaje pitagórico con la filosofía de los milesios. Escribió poemas sobrela naturaleza. En la baja Italia conoció el pitagorismo y se convirtió en el primer teólogo de la historia cultural. A partir de allí su obra se halla partida en dos sobre una doctrina del ser, que permanece en el terreno de la opinión humana. Se levanta una doctrina sobre la divinidad que es ya conocimiento dotado de certezas.
Heráclito primer pensador griego. Nació en Efeso alrededor de...