Los pueblos indigenas desde el ordenamiento jurídico ecuatoriano

LOS PUEBLOS INDIGENAS DESDE EL ORDENAMIENTO JURÍDICO ECUATORIANO

ANDRÉ M. BENAVIDES M.

Introducción
En el 2008 el Ecuador adopto un nuevo sistema constitucional, el neoconstitucionalismo el cual se caracteriza por fundamentarse en un mayor reconocimiento de derechos y garantías constitucionales, los pueblos y comunidades indígenas no podían estar exentas, a lo largo de la historia estashan sido secularizadas y discriminadas sea de forma económica o política, económica en el estricto sentido como mera fuerza de trabajo en los medios de producción agrícolas y ganaderos, y política en el ejercicio de sus derechos de participación , esto ha sido un desarrollo progresivo que se ha venido materializando desde la vuelta a la democracia en 1979 , es el resultado de las luchas ylevantamientos indígenas que Boaventura de Sousa Santos hace referencia sobre el concepto de emancipación social en varias de sus obras , ya en 1996 mediante una reforma constitucional se reconoció al Estado Ecuatoriano como un “Estado Multiétnico y Pluricultural” y en la Asamblea Constituyente de 1998 se lo ratifico.Por lo tanto la Constitución de 1998 era el paraguas que cobijaba a los derechos de lascomunidades indígenas fundamentados en sus costumbres y tradiciones ancestrales, pero también la forma de solucionar los conflictos, con la denominada justicia indígena, de esta manera el Ecuador cumplía con un presupuesto sobre la finalidad del Estado que es el reconocer, promover y respetar los derechos fundamentales.
Al reconocer otros derechos o normas jurídicas hace suponer que se dejoatrás el monismo jurídico explicado por su precursor Hans Kelsen en el cual los derechos y normas debían ser establecidas por el Estado, es decir, existía un monopolio estatal para la creación de normas ya que estas eran de aplicación general y no se podía pensar que ciertos grupos iban a estar excluidas de estas, por lo tanto se hace a un lado las normas: morales, filosóficas y consuetudinarias, yaque estas para el monismo jurídico serán inexistentes porque violan el principio de seguridad jurídica y por ende el Estado de Derecho. Al reconocer en el Código Político los derechos indígenas se puede concluir que se instituyo el pluralismo jurídico, varios ordenamientos jurídicos dentro de un mismo espacio geográfico determinado, este pluralismo jurídico dentro del neo constitucionalismodictamina que las comunidades indígenas tienen: normas, procedimientos y soluciones a los conflictos con carácter de sentencia, esta última explicare más adelante ya que la Justicia indígena a través de sus autoridades ejercen poder jurisdiccional y sus resoluciones son aplicables con el principio del Non Bis In Idem.
1.-Ecuador como Estado Constitucional de Derechos y Justicia
En la Constituciónde 1998 en su art. 1 se reconocía al Ecuador como Estado de , pero, en la Constitución de Montecristi se lo ha denominado como un Estado Constitucional de Derechos y Justicia, esta nueva denominación trae consigo una nueva aplicación de la Constitución ya que esta determinara el contenido de las leyes, el acceso y el ejercicio de la autoridad y la estructura del poder. Se deja a un lado la clásicadivisión de las constituciones integradas por una parte dogmatica y orgánica, ahora la constitución se la puede considerar que está formada por tres partes: una material, una orgánica y una procedimental , ya que de esta forma se superponen los derechos de los individuos que han sido reconocidos para su mayor garantía y para su directa e inmediata aplicación.
En art. 11 de la Constitución seestablecen los principios para la aplicación de los derechos, el que quiero hacer referencia es al principio de no discriminación que se encuentra en el numeral segundo del artículo antes signado, ya que en este se garantiza que todas las personas son iguales y que poseen los mismos derechos y oportunidades independientemente de su etnia , lugar de nacimiento, identidad cultural entre otros, y...