Luces

A L G D GADU

SFU

RESP LOG SIMB FEM “METZTLAHUILLI LUZ DE LUNA No. 7”

Or.·. de Cancún Q. Roo a 9 de Junio de 2012 E.·. V.·.
Ven.·. Maestra
QQ.·. HH.·. Todas
TEMA .Luces del Ara
Primera Cámara
Apr.·. de M.·. Itzel Fernanda Izquierdo Lopez
En trabajos anteriores he mencionado y recalcado lo importante que es que comprendamos la dualidad, comenzando a interpretar la trinidad.Cuando comprendemos la trinidad experimentamos la armonía, la cual es resultado del equilibrio. Mi punto es, esta trinidad esta siempre presente, desde el momento en que tocamos la puerta del templo 3 veces.
Sobre el Altar(ara) encontramos presentes lo que se conoce como las Tres Grandes Luces de la Masonería: el Libro de la Ley, el cual sostiene nuestra fe, y nos enseña el camino de lo justo; elcompás cuyo vértice apunta al oriente, (desde donde proviene su energía), y  sus puntas se dirigen hacia el occidente. Esta herramienta, de gran contenido simbólico, representa la justicia con que deben medirse los actos de los hombres y, porque no, también nuestras acciones, nos prescribe la equidad con que debemos tratar a nuestros semejantes, y en particular a nuestros HH.·.. Pero también, enéste lugar, simboliza al espíritu y a la razón.
 Apoyada sobre el compás, observamos una escuadra. Está formada por 2 líneas: la perpendicular y la horizontal, formando un ángulo recto, como la línea del deber de la que el buen masón nunca debe apartarse. su ubicación en el Ara, simboliza también al instinto, o a la materia.
La disposición de la escuadra sobre el compás, simboliza que lamateria, el instinto, la ignorancia, están dominando la inteligencia, el espíritu y la razón,     situación desfavorable que el aprendiz, con su trabajo, debe procurar revertir.
Junto a ellas, tenemos las llamadas tres luces menores, representadas por un candelabro con 3 lámparas, encendidas por el portador de la luz que descendió del Oriente. Nos indican los puntos principales que marca el solen su recorrido: dando origen a un nuevo día, al alcanzar su plenitud, y en el ocaso. Las luces son colocadas en ángulo recto, dos hacia occidente y la tercera en el sur.
Estas luces constituyen una trilogía interesante; la sabiduría, que corresponde al V:.M:., es decir la inteligencia creadora que concibe y manifiesta interiormente el plano del G:.A:.D:.U:., la fuerza que corresponde al primervigilante, es decir la fuerza volitiva que trata de realizar lo que la primera concibe y la belleza representada por el Seg:. Vig:., dichas facultades las encontramos también en el hombre. Otra trilogía conocida es la Libertad, la igualdad y la fraternidad
Su simbolismo puede ser tan amplio y variado como lo es el ternario. Sin embargo, existe un mayor consenso en aceptar que estas tres lucesmenores simbolizan la fe, esperanza y caridad, llamadas también las virtudes teologales. la Ciencia, la Virtud y la Fraternidad.
Por lo que podemos concluir, que el saludo que realizamos no está dirigido a los objetos que allí están presentes, sino a lo que ellos, en conjunto simbolizan.
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Es cuanto
“El respeto al derecho ajeno es la paz”Ap:.Mas:. Fernanda Izquierdo
Bibliografia: M:.M:. Finkielsztein Adolfo-Luces del Ara

A L G D GADU

SFU

RESP LOG SIMB FEM “METZTLAHUILLI LUZ DE LUNA No. 7”

Or.·. de Cancún Q. Roo a 9 de Junio de 2012 E.·. V.·.
Ven.·. Maestra
QQ.·. HH.·. Todas
TEMA .Simbolos Astrales
Primera Cámara
Apr.·. de M.·. Itzel Fernanda Izquierdo Lopez

¿A quien representan los DDig:. Y principales OOf:.

El maestro de ceremonia representa a la Luna, el Orador a Mercurio, el Secretario a Venus, El V:.M:. al sol, como el símbolo de la CIENCIA, de la VIRTUD y de la VERDAD.
el tesorero a Marte, el Seg:. Vig:. A Jupiter, el Primer Exp:. A Saturno y el Prim:. Vig:. A Neptuno, los demas oficiales representana los satelites de los planetas los...