México Profundo - Roger Bartra

México Profundo


Políticas del lenguaje en México


Augusto Reynoso Rodríguez




Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
COLLHI
Septiembre de 2008


México Profundo

Los mexicanos habitamos un país de contrastes, una tierra de riqueza y pobreza extremas. Por un lado tenemos una diversidad de fauna, flora, minerales y cultura humana que goza de una gran variedad e innegablevalor. Por otro lado, tenemos una sociedad dividida no sólo en clases sociales y económicas, sino también raciales: México es un país atrasado y racista, mal gobernado y aún peor administrado.
Cuando caminamos por las calles de nuestras ciudades, cuando interactuamos en todo tipo de actividades con personas que pueden o no ser familiares, cuando observamos el comportamiento ajeno, en fin, entodo el cúmulo de actividades que conforman la vida diaria, desde el hogar al trabajo, vivimos día a día en un esquizofrénico sistema de contradicciones cimentadas en el ámbito de lo provisional, del ya merito, del ahí se va.
El gobierno de nuestro país siempre insiste en el orgullo de nuestro glorioso pasado y raíces, de nuestra condición siendo hijos de dos culturas, pero en la práctica estasdos raíces y culturas está en constante pugna entre ellas, siendo una la dominante y la otra la dominada.
En la vida actual urbana mexicana el indio es casi una abstracción, un ser de otro tiempo y espacio; su imagen ha sido relegada al folclor mal entendido y a los verdaderos representantes de los indios como cultura y como etnia se les puede encontrar a lo sumo en los mercados y tianguis. Elmexicano actual se divide en dos polos: los blancos y los indios (fresas y nacos, dirían algunos) y todo el amplio espectro que fluctúa en medio de estos dos extremos, que son la mayoría de la población.
Para el mexicano el término indio es algo despectivo, algo peyorativo; si un individuo en la calle es llamado indio, esta persona se ofusca, se ofende y hasta se avergüenza de haber sidollamado así. El indio ha sido relegado culturalmente y forma parte del léxico popular como un insulto.
Permitáseme introducir una observación personal para ilustrar mejor el concepto que pretendo desarrollar. He notado como algunos visitantes extranjeros, con quienes he tenido el gusto de tratar, llegan con una idea muy diferente a lo que es realmente México. Ellos se imaginan que vivimos en unahomogeneidad racial y cultural, que tenemos orgullo de nuestro pasado indio e ignoran el contenido de la sangre europea en la configuración del mexicano. La imagen de México al exterior la imprime en gran parte la visión estadounidense de nuestro país, visión empañada y equívoca del mexicano y ampliamente difundida por el aparato propagandístico de nuestro vecino del norte. Para ellos todos somosSpeedy González, y nuestras carencias y rezago como país se les atribuye a una inherente pereza intelectual –y hasta física, no olvidemos la imagen clásica del mexicano dormido enfundado en un sarape y un enorme sombrero- que linda con la inderioridad racial. Esta visión deteriorada de las cosas, desgraciadamente es la imagen popular a nivel mundial de nuestro castigado país. Lo que estosextranjeros ignoran es la confrontación entre estos dos polos que coexisten –más no conviven- en el seno de un país íntimamente dividido, avergonzado de la mayor parte de su herencia cultural y étnica. Cuando estos extranjeros, con buena intención, señalan los aspectos autóctonos que observan en su visita a nuestro país, muchos mexicanos se avergüenzan de estos señalamientos, lo que causa extrañeza entrelos visitantes foráneos. El mexicano odia ser quien es, rechaza su innegable realidad, pues al verse al espejo las características de la raza india saltan siempre a la vista, siendo el mexicano “libre” de esta herencia genética muy raro, pues este más que un país de indios, es en su mayoría un país de mestizos, donde las razas puras ya son difíciles de encontrar, aunque la herencia india es la...