maestro

Páginas: 13 (3128 palabras) Publicado: 9 de julio de 2014
El Discurso del método, es una obra que pretende dar a conocer el método para poder llegar al conocimiento verdadero y encontrar la verdad. Fue escrito por René Descartes en 1637, este tratado es una de sus obras más importantes, considerada como una de las primeras obras de la filosofía moderna. El contenido de esta obra es extenso y variado está dividida en seis partes: 
Primera parte: Sientalas bases del método cartesiano y habla acerca de una nueva teoría del conocimiento; Segunda Parte: Es la parte más famosa de la obra. Aquí Descartes habla acerca de su método el cual es capaz de perfeccionar el conocimiento, el cual tiene como principio base la duda, como lo refleja su máxima: "pienso, luego existo"; Tercera Parte: Descartes habla acerca de su "moral provisional" la cual leayudaría a no extraviarse en la búsqueda de la verdad mientras reestructuraba su razón con ayuda del método que había descubierto; Cuarta Parte: Pretende demostrar la existencia de Dios como garantía de todo conocimiento perfecto; Quinta parte: Expone sus teorías acerca de la tierra y el universo, aunque no declara abiertamente que concuerda con las teorías de Galileo por temor a ser perseguido por laiglesia; Sexta parte: Habla acerca de la utilidad de la ciencia, cómo puede beneficiar al hombre, y qué debe y que no debe ser divulgado. 

Para emitirte la opinión, te pongo un breve problema para resolverlo mediante el método cartesiano: Supongamos que se presenta ante nosotros alguien y nos dice que el conocimiento que adquirimos siempre ha estado en nuestra mente y por lo tanto, nacemossabiéndolo todo. Lo primero que debemos hacer según el método cartesiano es, dudar para poder razonar, es decir preguntarnos si es cierto eso o no, pues no tenemos una evidencia certera de que eso sea cierto. Lo segundo sería dividir por partes la cuestión, esto es, hacer planteamientos al primer razonamiento: ¿Si supiéramos todo por qué no lo recordamos?, ¿Qué caso tendría ser sabio uno sinsaberlo?, ¿Entonces para que aprendemos?. Lo tercero sería ordenar los pensamientos: No es posible que nazcamos sabiéndolo todo, en dado caso no necesitaríamos aprender, nuestra existencia es un continuo aprendizaje, siempre tenemos algo que aprender porque todas las cosas cambian constantemente y por lo tanto, es imposible saberlo todo. Lo cuarto sería simplemente hacer una recapitulación para estarseguros que lo que decimos es completamente cierto y no pasamos por alto algún punto de vista que podría hacer nuestra respuesta incierta: El hombre está dotado de razón y sentidos que le permiten por medio de la experiencia aprender, no es posible saberlo todo por que no somos eternos y las cosas cambian constantemente. 

Creo que este libro es variado y me pareció bastante interesante. Creo que larazón es la base que nos permite construir una vida feliz, y que ésta debe ejercitarse, ya que no siempre nos es fácil distinguir algo bueno de algo malo. No concuerdo con la demostración de la existencia de Dios de Descartes, pues según él, nada puede provenir de la nada, y por eso decide pensar que Dios es increado y eterno, en efecto, tal vez las limitaciones de nuestra mente no nos permitenimaginarnos cómo es realmente Dios, si es que existe, tal vez es o fue como nosotros. Me parece muy interesante la moral cartesiana ya que resume principios éticos básicos como ser moderado, respetuoso y tener confianza en uno mismo, esto nos enseña también cómo era Descartes con la demás gente. Por último, creo que el método que propone Descartes es algo muy personal y no debe ser utilizado comouna regla, pues considero que sirve muy bien para aprender cosas a partir de cosas que uno ya sabe, pero no puede servir si nos planteamos una cuestión de algo que no sabemos, si no somos físicos nucleares, y quisiéramos aprender sobre reactores nucleares usando el método de Descartes, no llegaríamos muy lejos, tendríamos que informarnos primero. 

Espero que te sea de utilidad. Suerte!!!...
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