Manifestaciones folkloricas chilenas

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PRINCIPALES MANIFESTACIONES FOLKLÓRICAS CHILENAS APUNTE N° 1

ASIGNATURA: CONTENIDOS:

Danzas Folklóricas 1.2.3.4.Origen de la palabra Folklore Conceptos de folklore Características del hecho folklórico Clasificación funcional del folklore y géneros folklóricos Clasificación de las Danzas Folklóricas

5.-

1.-

ORIGEN DE LA PALABRA FOLKLORE:

El término Folklore apareció por primeravez el 22 de agosto de 1846. Este vocablo fue utilizado por el arqueólogo inglés Williams John Thoms en una carta publicada en la revista londinense “Atheneum”. Esta carta fue dirigida directamente a los investigadores y estudiosos de las tradiciones y fenómenos populares que por entonces discutían sobre la denominación que debían dar a la materia de sus investigaciones. Analizando algunos términosque aparecían en el diccionario de la lengua inglesa, dos se acercaban de sobremanera: Folk y lore. Con el andar del tiempo y, después de un sin número de discusiones y objeciones de parte de los investigadores interesados en el tema, en el año 1878 se consagra oficialmente este calificativo con la creación de la Folk-lore Society. La aceptación de este neologismo creció aceleradamente y comenzóa conocerse y a difundirse fuera del país de origen llegando finalmente a ser de uso general.

No obstante, que en países donde existían otros vocablos adecuados y que cumplían acertadamente con la denominación de esta ciencia, como el alemán Valkshunde, el término folklore se impuso por la riqueza de su significado. Entre otros términos que tratan de identificar a esta nueva ciencia figuran:Traditionnism, mitographie en Francia, Tradizione populare demotica en Italia. Algunos de estos términos, por un lado explican el significado de la palabra Folklore y por otro, hacen pensar en su concepto originario, (cuando lore y tradición comprendía solamente usos, costumbres, supersticiones que formaban las antigüedades populares). Pero estos términos no corresponden a todo el contenido denuestra disciplina, por cuanto en el transcurso de los años su campo de acción de ha extendido sobre los cantos, adagios y novelas cortas, usos creencias, vida del pueblo. Debemos decir que no pocas fueron las controversias que se sucedieron en torno a la interpretación de esta nueva terminología compuesta (Folk-lore) en cuanto que se deseaba tener claridad con respecto a quienes pertenecían las cosasque estudiaría esta nueva ciencia, quiénes eran los nuevos portadores y conversadores de estas cosas, quién era el Folk, el pueblo. Planteada en estos términos, esta fue y es la más difícil de las cuestiones previas al folklore. Pero nuestra intención no es analizar las diferentes opiniones existentes con respecto al Folk, puesto que este análisis nos tomaría un tiempo extremadamente largo, locual escaparía al objetivo que tiene la asignatura. Para Williams J, Thoms al escribirlo por primera vez, relaciona con ellos a las antiguedades “populares” y a la literatura “popular” y el mismo lo explica mediante la expresión “The love of the people”, “pueblo” tiene en inglés un amplio sentido, para Thoms se refiere al “Pueblo nada más, no a la nación entera, no al vulgo secundario sino al pueblollano a los grupos “tardos”. Desde 1846, está aproximadamente indicado el elemento humano a que pertenecen las cosas que estudia la nueva ciencia. La cuestión del lore (los hechos) tal como la del Folk, presentó sus complicadas interrogantes y los folkloristas procedieron a darle una solución adecuada. Thoms, dio el nombre a las cosas, no a la ciencia y sin proponerse una lista, detalló losmateriales que tenía en la mente cuando escribió la carta inicial. Los usos, las costumbres, las ceremonias, los romances, los refranes, etc.

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Estamos seguros que en el etcétera, las cosas calladas pertenecen a ese grupo de tradiciones: fábulas, adivinanzas, dichos, poesías breves. Resumiendo un poco lo planteado anteriormente y con el objeto de lograr la mayor claridad con respecto a este...
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