Manifiesto

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BASARAB NICOLESCU

LA
TRANSDISCIPLINARIEDAD

Manifiesto

transdisciplinariedad
Ediciones Du Rocher

Traducción al español,
revisada con el autor
Norma Núñez-Dentin
Gérard Dentin

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Para evitar todo malentendido

Una palabra de una belleza virginal, que no ha sufrido todavía la
usura del tiempo, se expande actualmente como una explosión de vida y de
sentido, un pocopor todas partes en el mundo.
Esa palabra difícilmente pronunciable -transdisciplinariedadapenas conocida hace algunos años, ha sido y permanece frecuentemente
confundida con otras dos palabras relativamente recientes:
pluridisciplinariedad e interdisciplinariedad.
Aparecido hace tres décadas, casi simultáneamente, en los t rabajos
de investigadores tan diversos como Jean Piaget, Edgar Morin,Eric
Jantsch y algunos otros, ese término fue inventado en su momento para
expresar, sobretodo en el campo de la enseñanza, la necesidad de una feliz
transgresión de las fronteras entre las disciplinas, de una superación de la
pluri y de la interdisciplinariedad.
Hoy día, la perspectiva transdisciplinaria es redescubierta, develada,
utilizada, a una velocidad fulminante, como consecuencia deun acuerdo de
necesidad con los desafíos sin precedentes del mundo problematizado en
que vivimos y que es el nuestro.
No hace mucho tiempo, se proclamaba la muerte del hombre y el fin
de la Historia. La teoría transdisciplinaria nos hace descubrir la
resurrección del sujeto y el comienzo de una nueva etapa en nuestra
historia. Los investigadores transdisciplinarios aparecen cada vez máscomo encausadores de la esperanza.
Como en todo otro nuevo movimiento de ideas, ese desarrollo
acelerado de la perspectiva transdisciplinaria naturalmente se ha

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acompañado del peligro de múltiples desviaciones: la desviación
mercantil, la desviación de la búsqueda de nuevos modos de dominación
del otro, cuando no simplemente la tentativa de vaciar la nada en el vacío
por la adopción deun eslogan gracioso carente de t odo contenido.
Habiendo contribuido yo mismo al desarrollo actual de la
transdisciplinariedad, por la reflexión y por la acción, con mis propias
competencias de físico cuántico apasionado por el papel de la ciencia en la
cultura de hoy día, siento una necesidad urgente de testimoniar.
Si, siguiendo el consejo de numerosos amigos en Francia y en otros
países,he elegido la forma de un manifiesto, no es para ceder a la tentación
irrisoria de la elaboración de una nueva “tabla de mandamientos” o del
anuncio del descubrimiento de un remedio milagroso para todos los males
del mundo. La forma axiomática de un manifiesto a través de la
extraordinaria diversidad cultural, histórica, religiosa y política de los
diversos pueblos de esta Tierra permite lacomprehens ión intuitiva de eso
que podría ser incomprehensible o inaccesible en miles de tratados eruditos
sobre el mismo tema. Los dos o tres manifiestos que han tenido un
impacto planetario han alcanzado a resistir la prueba del tiempo justamente
gracias a su carácter axiomático. La transdisciplinariedad, teniendo por su
propia naturaleza un carácter planetario, requiere, a su vez, laexistencia de
un manifiesto.
Se impone una última precisión. Es cierto que he contribuido
plenamente a varias empresas transdisciplinarias colectivas como, por
ejemplo, la fundación del Centro Internacional de Investigaciones y
Estudios Transdisciplinarios (CIRET, París) la elaboración de la Carta de
la Transdisciplinariedad, adoptada en el momento del Primer Congreso
Mundial de laTransdisciplinariedad (Convento de Arrávida, Portugal,
noviembre 1994). Sin embargo, el presente manifiesto es escrito en nombre
propio y no compromete sino a mi propia conciencia.
Dedico este manifiesto a todos los hombres y a todas las mujeres que
creen todavía, a pesar de todo y contra todo, más allá de todo dogma y de
toda ideología, en un proyecto de porvenir.

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Mañana será demasiado tarde...