MANUEL INOCENCIO PARRALES Y GUALE

 BIOGRAFÍA
MANUEL INOCENCIO PARRALES Y GUALE
CACIQUE.- Nació en el pueblo de San Lorenzo de Jipijapa dentro de los términos de la Tenencia de Gobernación de Portoviejo, actual Provincia de Manabí, el 17 de Junio de 1.745. Hijo legítimo de Inocencio Parrales y Manuela Guale, el primero mestizo y la segunda india noble y principal, de familias de antiguos Caciquesdel Común de dicho pueblo.
Siguió estudios en la escuelita que mantenía en Jipijapa el Cura Párroco Dr. Francisco X. Ruiz – Cano y Arellano, que lo preparó en lectura, escritura y en las cuatro reglas hasta convertirlo en un buen tenedor de libros y en indio ladino que hablaba y escribía correctamente el idioma castellano.
En 1.778 se estableció el Estanco de Tabaco en Portoviejo a cargo deFrancisco de Paula Villavicencio, mestizo de esa jurisdicción, quien empezó a extorsionar a los indios del Común de Jipijapa, poniéndolos en la cárcel con grillos, haciéndoles causas y procesos sino sembraban tabaco en sus tierras, que por la sequedad reinante, no eran las más aptas para esos cultivos.
El 2 de Agosto de 1.780 el Rey Carlos III despachó una Cédula en el sitio de San Ildefonso (aledaño aMadrid) autorizando a los Fiscales Generales de las Audiencias a reconocer las tierras que venían ocupando los pueblos indígenas en forma continua e inmemorial, para que pudieran ampararse con títulos, frente a los contínuos despojos que les hacían víctimas los españoles.
El 8 de Enero de 1.782 falleció en Jipijapa el Cacique Antonio Soledispa a la avanzada edad de 89 años y asumió el Cacicazgoen forma interina el Párroco Ruiz-Cano. Ese año se requirió la delimitación de tierras entre el Común de los Indios de Jipijapa y el de Montecristi. Para el efecto, el Dr. Ruiz - Cano comisionó a Parrales y Guale a Portoviejo a fin de que el protector de Indios Cap. Nicolás Gómez Cornejo y Arellano, primo de Ruiz - Cano, consiguiera del Teniente de Gobernador de Portoviejo, Cap. Juan Salorio, unaInformación Sumaria de testigos sobre los límites inmemorables de las tierras del Común de los Indios de Jipijapa, de lo cual se sacó en claro que por Santa Elena era con el cerro de Ayampe. Por Daule con el punto Caimito sobre el río Paján. Por Montecristi con el sitio Aquaque del río San José. Por Portoviejo con el punto Animas, antes conocido por Secal debido a la sequedad del suelo. Hacia elOccidente la Mar del Sur con los puertos de Machalilla, Cayo y Salando. Por el Sureste con Balzar y el río Guineal o curso inferior del río Puca; esas gestiones se realizaron ante el temor existente por los abusos de tierras que venían cometiendo los blancos en la región de Santa Elena. Enseguida, se inició el correspondiente Amparo de Posesión.
Igualmente se sacó en claro que desde que existióla provincia de Jipijapa estuvo integrada por nueve pueblos o parcialidades: 1) Apelope, que hasta hoy subsiste con la denominación de El Pueblito en el cantón 24 de Mayo, 2)Apechingue, que era la capital y estaba situada en el actual sitio de la Loma de Quimis, camino viejo a Portoviejo, 3) Lanchán, actual Sancán, 4) Jipijapa la Baja, lo que hoy es el asiento de Jipijapa, 5) Jipijapa la alta,actualmente conocido como el sitio La Alta, 6) Pillasagua, zona actualmente comprendida entre los sitios de El Pájaro, Pocitos y el Pijío, 7) Picalauseme, que comprende el valle y la montaña de la parroquia Julcuy, 8) Peluseme, actual parroquia Pedro Pablo Gómez, 9) Pipay, actual cantón Paján. Esos pueblos se unieron el 10 de Agosto de 1.565 en el pueblo Lanchán, por orden del Visitador Bernardo deLoayza y formaron el Común de los Indios del San Lorenzo de Jipijapa, pero como las tierras fueron estériles, el Juez comisionado de la Audiencia, Juan de Hinojosa, en 1.605 trasladó el Común al sitio de Jipijapa la Baja, por ser un hermoso llano rodeado de dos cerros, tener vegetación exuberante, clima favorable por la frescura de las brisas del mar y estar cercano a las vertientes de agua de...