María Psicopedagogía

Al emprender el análisis de la categoría Freudiana de lo inconciente,
necesariamente se debe remitir a su contraparte, es decir al concepto de lo
consciente; es así como a la diferencia entredistintos estados de lo inconsciente,
en preconsciente y lo desalojado o reprimido, y mostrar cómo estos median en
la relación inconciente- conciente, sin dejar de lado el aspecto dinámico,sistemático y descriptivo de lo inconciente.
Posteriormente se expone la concepción de la estructura de la
personalidad psíquica compuesta por ello, yo y superyó, las características de
cada uno ylas interrelaciones entre ellos. Se rescata el concepto de lo
inconsciente que viene a denotar una cualidad de los procesos psíquicos, una
característica de la actividad mental que puede hallarseen cualquier parte del
aparato psíquico.
A diferencia de la psicología para quien la conciencia y actividad
psíquica eran equivalentes, Freud rebate esta concepción y afirma que la
concienciaconstituye tan solo una parte de la vida mental humana, que la
actividad psíquica procede en su mayor parte del inconsciente, y que solo
algunos de estos fragmentos emergen de modo temporario enla conciencia que,
lejos de controlar la vida interior, está sujeta en muchos sentidos al dominio de 3
aquel, tal como lo dice Freud: “psicológicamente, no somos dueños en nuestra
propiacasa.(Ana Freud, 1993, pág. 173)
Una de las más importantes definiciones que Freud deja en sus Trabajos
sobre metapsicología en 1915, es el de inconciente y consciente y más adelante en
su segundatópica, (1923) cuando introduce los conceptos de ello, yo y superyó,
como complemento y/o ampliación para dar cuenta de los elementos que
componen el aparato psíquico.
Este escrito pretende exponer demanera sencilla pero concreta estos
términos (tanto conciente como inconciente y el ello, el yo y el superyó) y las
conexiones entre ellos, haciéndolo en el mismo orden que utilizó Freud para...