Marqués JosepH, NO ES NATURAL

No es natural. J.V. Marqués

“NO ES NATURAL”[2]

“Algunas formas de vida distintas de las vigentes tienen gracia, indudablemente. Para mejor y
para peor, las cosas podrían ser de otra manera y la vida cotidiana de cada uno y cada una, así como la
de los ‘cadaunitos’ sería bastante diferente. La persona lectora no obtendrá de este libro recetas para
cambiar la vida ni –sin que vayamos ahilar demasiado fino sobre la cuestión- grandes incitaciones a
cambiarla, pero sí algunas consideraciones sobre el hecho de que las cosas no son necesariamente,
naturalmente, como son ahora y aquí. Saberlo le resultará útil para contestar a algunos entusiastas del
orden y el desorden establecidos, que a menudo dicen que ‘es bueno y natural esto y aquello’ y poder
decirles educadamente ‘veamos sies bueno o no, porque natural no es’.
Consideremos un día en la vida del señor Timoneda. Don Joseph Timoneda i Martinez se ha
levantado temprano, ha cogido su utilitario para ir a trabajar a la fábrica, oficina o tienda, ha vuelto a casa
a comer un arroz cocinado por su señora y más tarde ha vuelto de nuevo a casa después de tener un
pequeño altercado con otro conductor a consecuencia dehaberse distraído pensando en si le ascienden
o no de sueldo y categoría. Ya en casa, ha preguntado a los críos, bostezando, por la escuela, ha visto
en telefilme sobre la delincuencia juvenil en California, se ha ido a dormir y, con ciertas expectativas de
actividad sexual, ha esperado a que su mujer terminara de tender la ropa. Finalmente se ha dormido
pensando que el domingo irá con toda lafamilia al apartamento. Lo último que recuerda es a su mujer
diciéndole que habrá que hablar seriamente con el hijo mayor porque ha hecho no se sabe qué cosa.
Este es el inventario banal de un día normal de un personaje normal. La vida, dicen. Pero
ATENCIÓN, si el señor Timoneda es un personaje ‘normal’, ‘medio’ y éste es un día normal, es porque
estamos en una sociedad capitalista de predominiomasculino, urbana, en etapa que llaman de sociedad
de consumo y dependiente culturalmente de unos medios de comunicación de masas subordinados al
imperialismo. El personaje ‘normal’, si la sociedad fuera otra, no tendría que ser necesariamente un
varón, cabeza de familia, asalariado, con una mujer que cocina y cuida de la ropa y con un televisor que
pasa telefilmes norteamericanos.
Hablando deJosé Timoneda Martinez, consideremos ahora cómo incluso su nombre está
condicionado por una red de relaciones sociales. Oficialmente no se llama Joseph Timoneda i Martinez
sino José Timoneda Martínez, vuelve la cabeza cuando alguien lo llama Pepe, se cabrea en silencio
cuando es el jefe de personal quien le llama Timoneda sin el señor adelante y, enérgica y explícitamente,
cuando es unsubordinado suyo quien lo hace; insiste o no en hacerse llamar Pepe por una mujer según
el aspecto que ella tenga y se siente bastante orgulloso de ser cabeza de familia, porque así los niños
han de nombrarlo según su cargo doméstico de ‘papá’. Hay mucho más, sin embargo, en su nombre
mismo. No diré simplemente que si hubiese nacido en África quizás se llamaría Bambayuyu, que es un
nombre muy sonoroy de un exotismo justificable por la diferencia de lengua. No. Sin salirnos de nuestro
ámbito, observaremos que no naturalmente habría de componerse su nombre del nombre de un santo
de la iglesia católica, de un primer apellido que transmitirá a sus hijos y que le vincula al padre de su
padre y un segundo que no transmitirá y que le vincula al padre de su madre. Es solamente una forma.
Podríallamarse Joseph hijo de Joan Timoneda o hijo de Empar Martínez, Timoneda Joseph o tomar el
nombre de su origen y resultar Timoneda de Borriaña, o haber podido elegir, al llegar a mayor, el nombre
o cuál de los dos apellidos prefería llevar delante. Podría ser de otra manera, pero ésta es la que le ha

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correspondido, ya que vive aquí. Son costumbres....