Matematicas en grecia

De los griegos al Proyecto Educativo Nacional (I Parte)
Jesús Valente
Jueves, 22 de marzo de 2001
“Educación” es uno de los términos más generalizados y de mayor uso en el habla coloquial. Todos tenemos una idea generalizada de su significado que implica desde crianza, urbanidad, buenas costumbres, cultura, docencia, instrucción, formación, mejoramiento, enseñanza. Y todos los que así piensantienen razón, no se equivocan. El problema surge al momento de analizar las definiciones a la luz de la ideología que encierra cada concepto. Y por ser tan antigua la educación como el hombre mismo, son muchas las acepciones que sobre el tema se han formulado en el mundo. La palabra proviene del latín educo-as-are que significa “criar”, aunque algunos lo confunden con educo-is-ere, que quieredecir “sacar de adentro”. Sin embargo, nos interesa en esta ocación hacer énfasis en la que se refiere al hecho pegagógico y a la escuela en sí. Todo a la luz de los últimos acontecimientos ocurridos en Venezuela a raíz de la promulgación del decreto 1.011 y la discusión del Proyecto Educativo Nacional que el gobierno del presidente Hugo Chávez se propone implementar.
Un poco de historia
Lapedagogía antigua tiene sus inicios en la Grecia de Homero y se extiende hasta el siglo V de era cristiana: de hecho los primeros educadores de este período fueron los poetas, quienes daban a conocer las historias a través de la recitación en donde, el culto al héroe era de fundamental importancia, principalmente Aquiles y Ulises. Ser culto en ese entonces era equivalente a ser capaz de recitar a Homeroy tener una concepción del hombre basada en el ideal que infundaban estos personajes. La formación del carácter era, pues, el objetivo esencial de la educación.


El concepto espartano de la Ciudad-Estado le imprime a la educación un carácter más social y colectivo. El hombre de Esparta, o mejor el ciudadano, pertenecía en cuerpo y alma al Estado y como tal estaba bajo su custodia. El niñopermanecía con sus familia hasta la edad de siete años cuando la abandona durante todo el día y sólo vuelve a su casa para dormir. Así permanecía hasta la edad de los doce años cuando pasaba a estar completamente internado. En esta sociedad, educación es equivalente a crianza, en la cual la sensiblería no tiene cabida. El hombre, entonces, es formado con la reciedumbre que el ejército necesita: unsoldado fuerte, con carácter. El combate no puede pertirse que ningún elemento lo perturbe. En todo este proceso, la familia y mucho menos el padre, tienen cabida. Se trataba de un asunto de Estado en el que una colectividad daba las directrices. La pedagogía era represiva y en ella el azote un elemento fundamental.
A diferencia de la sociedad espartana, la de Atenas deja a sus ciudadanos en lalibertad de vivir sin el rigor militar. Aquí la familia es protagonista del proceso educativo y la democracia el centro de éste. De cualquier manera es bueno apuntar que la concepción griega no esta del todo ausente. Además, la familia no constituye la célula de la sociedad: hombres y mujeres viven completamente separados, excepto para la función reproductora. La mujer tiene un área exclusiva enla casa a la cual tiene que circunscribirse. Los hombres viven juntos y el marido se encuentra todo el tiempo fuera del hogar ocupándose de su oficio o de la vida pública. Al igual que en Esparta los niños viven bajo la vigilancia constante de los adultos, quienes no necesariamente tienen que ser su familia.
En el mundo griego se implantan las escuelas a partir del siglo VI, dando paso así a laformación colectiva en sustitución de la individual, como era antes de esto, cuando se confiaba al niño a un preceptor. Cabe destacar que el concepto de pedagogo varió considerameblemente, puesto que en un principio se trataba simplemente de un esclavo encargado de acompañar al menor y guiarlo en todas sus tareas. El maestro de escuela estaba tan sólo encargado de la enseñanza especializada....