Materialismo Dialectico

Surgimiento
El Materialismo Dialéctico surgió en la década de 1840 y se ha desarrollado en indisoluble conexión con los resultados de la ciencia y la práctica del movimiento obrero revolucionario. Su nacimiento representó una auténtica revolución en la Historia del Pensamiento Humano y en la Historia de la Filosofía. Pero esta revolución implicaba la sucesión, la reelaboración crítica de todocuanto de avanzado y progresivo había sido alcanzado ya por la Historia del Pensamiento Humano.
Filosofía precedente
Dos corrientes fundamentales de la filosofia precedente se fundieron en el Materialismo Dialéctico y fueron fecundadas por el nuevo enfoque, por la nueva y profundamente científica Concepción del mundo. Por una parte, se trataba de la línea de la Filosofía Materialista, cuyasfuentes se remontaban a un pasado lejano; por otra parte, era la línea del desarrollo de la Concepción dialéctica del mundo, que poseía también profundas tradiciones en la Historia de la Filosofía.
El desarrollo del pensamiento filosófico en íntima relación con la ciencia y con toda la práctica histórica de la humanidad, conducía con sujeción a leyes a la victoria de la Concepción materialista delmundo. Pero las teorías de los viejos materialistas adolecían de un defecto esencial, el de ser metafísicas, mecanicistas, a pesar de contener algunos destellos de la Dialéctica, combinaban el materialismo en la Concepción de la naturaleza, con el idealismo en la elucidación de los fenómenos sociales.
Época Moderna
Los filósofos que en la Época Moderna hicieron progresar la Concepción dialécticadel mundo eran en lo fundamental idealistas, cosa que con particular claridad se manifestó en el sistema de Hegel.
Marx y Engels no se limitaron a hacer suyas las teorías de los viejos materialistas y la dialéctica de los idealistas, sintetizándolas en una unidad. Basándose en los resultados más recientes de la Ciencia Natural, en toda la experiencia histórica de la humanidad, demostraron que elmaterialismo sólo puede ser científico y consecuente hasta el fin, si se hace dialéctico, a la vez que la dialéctica sólo puede ser auténticamente científica si se hace materialista.
Influencias en su formación
En la formación del Materialismo Dialéctico influyó de manera esencial el hecho de que se estructurara la concepción científica del desarrollo social y de las leyes del mismo(Materialismo Histórico). Sin la concepción materialista dialéctica del mundo habría sido imposible vencer al idealismo en su último refugio: la explicación de la esencia de la sociedad humana.
Por otra parte, sin un enfoque materialista de la sociedad, sin un análisis de la práctica histórico-social y, ante todo, de la producción social como base del ser humano, habría sido igualmente imposible crear unaconcepción filosófica consecuente del mundo, explicar las leyes del conocimiento humano. Los fundadores del marxismo resolvieron este problema. Por esto, el Materialismo Dialéctico surgió como grandiosa síntesis filosófica que abarcaba en una concepción única toda la compleja red de fenómenos de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensar, síntesis que unía orgánicamente en sí misma elmétodo filosófico apto para explicar y analizar la realidad con las ideas de transformación práctico-revolucionario del mundo. Esto último constituye uno de los rasgos más característicos del Materialismo Dialéctico, a diferencia de la vieja Filosofía, la cual, en lo fundamental, se limitaba a explicar el mundo.
Consecuencias de su nacimiento
Con el nacimiento del Materialismo Dialéctico culmina enlo fundamental el proceso histórico que lleva a la Filosofía a separarse y a formar una ciencia aparte, con su objeto específico de investigación. Tal objeto está constituido por las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, aquellos principios generales y fundamentos del mundo objetivo y de su reflejo en la conciencia humana que proporcionan un...