Materialismo Histórico

Recuperatorio del Primer Parcial de Prácticos de Historia Social General.
1. Explicar detalladamente por qué se denomina a la teoría marxista “Materialismo Histórico” según el texto de Blackedge.
El materialismo histórico, propone que solo por medio de la historia, los hombres y mujeres se crearon a sí mismos como seres sociales. El objetivo primordial acción histórica es satisfacer lasnecesidades humanas básicas -comer alimentarse, tener una vivienda- y después de satisfacer éstas, se crean unas nuevas. Se puede decir que la producción de estos medios indispensables; entendida como un proceso social, político e histórico; es lo que se encuentra en el centro de la totalidad social. Puesto que los hombres producen socialmente sus medios de vida, se crean entre ellos relacionessociales y políticas definidas. Por lo tanto, Marx y Engels, postulan un materialismo de significado práctico que lo opone al idealismo de Hegel.
Ya que hay un cambio constante en las necesidades de las sociedades, se puede decir que la historia es un proceso de cambio y continuidad, por lo que es importante tomar en cuenta las características especificas a pesar del hecho de que todas las épocas dela producción tienen ciertos rasgos comunes de la época. Para esto, Marx plantea que las preguntas que se deben hacer para evaluar un período, son las referidas al tipo de producción social que la diferencian; ya que este va variando a lo largo del tiempo.
Marx propone que, el verdadero punto de partida del proceso en cada estructura social, es la producción, aunque ésta es parte de una totalidadconformada por: la producción (que predomina), la distribución, el intercambio y el consumo; y todo esto, sin dejar de lado la relevancia histórica de los momentos políticos e ideológicos.
La concepción materialista de la historia la resume Marx, en un breve párrafo de la "Contribución a la crítica de la economía política", donde habla del conjunto de las relaciones de producción quecorresponden al grado de desarrollo de las fuerzas productivas, y que constituyen la estructura económica de la sociedad, en otras palabras, la base real sobre la cual se alza una superestructura jurídica y política y a la cual corresponden formas determinadas de la conciencia social. Además, Marx afirma que las relaciones de producción son independientes de la voluntad de los seres humanos, y el modo enellos producen la vida material: la actividad humana (o fuerza de trabajo) y los medios de trabajo (utensilios, herramientas, máquinas), condiciona el proceso social, político y espiritual de la vida.
Para Marx, las relaciones de producción eran relaciones económicas de control, por lo tanto representaban relaciones de explotación entre clases, y estas clases se desarrollan a partir de la divisióndel trabajo, siendo así, un grupo que se identifica por su lugar en el sistema global de producción social. En un inicio esta división se dio por el sexo, ya que las mujeres eran recolectoras y los hombres cazadores, con el pasar del tiempo, esta división se hizo más compleja hasta llegar a ser manual e intelectual; lo que produjo cierto desprecio entre ambas clases. De esta manera, elmaterialismo histórico tal como lo formuló Marx se encuentra indisolublemente vinculado a la lucha de la clase proletaria por el comunismo.
El reduccionismo negaba el estudio de la historia mientras que el pluralismo intentaba descender hasta simples descripciones empiristas de eventos que tenían poco valor analítico. Las abstracciones de por sí, separadas de la vida real, carecen de todo valor. Solopueden servir para facilitar la ordenación del material histórico, para indicar la sucesión en serie de sus diferentes estratos. Pero no ofrecen en modo alguno, como la filosofía, una receta o un patrón con arreglo al cual puedan aderezarse las épocas históricas.
Si dicen que el elemento económico es el único determinante, convertirá aquella proposición en una frase superficial y sin sentido. La...