Materialismo Historico

El Materialismo Histórico hace un nexo entre el desarrollo del pensamiento y la evolución de las condiciones materiales de vida de la sociedad
Su principio general o su tesis fundamental es: EL SER
SOCIAL DETERMINA LA CONCIENCIA SOCIAL

Concepto de Ser Social • Puede definirse en sentido amplio y en sentido estricto: En sentido amplio comprende la vida social, la existencia social (laexistencia del hombre y de la sociedad),el conjunto de relaciones sociales En sentido restringido se refiere únicamente a las relaciones económicas que se establecen entre los hombres en el proceso de producción (vida económica o vida material)

CONCIENCIA SOCIAL: Tanto pensadores idealistas como materialistas la denominan “Vida Espiritual de la Sociedad”
• En sentido restringido expresa solamentelas ideas y teorías sociales que reflejan el ser social. Excluye otras formas de conciencia social como la psicología social • En sentido amplio significa el reflejo en la mente, en la conciencia del individuo, del ser social y comprende: la psicología social y la cultura espiritual Está formada no solo por concepciones políticas, jurídicas, morales, filosóficas, artísticas, etc., sino también losconocimientos científicos, tradiciones, la educación, la psicología social, etc.

Al analizar los dos elementos esenciales de la conciencia social, se tienen las siguientes definiciones:

• PSICOLOGIA SOCIAL: Es el conjunto de sensaciones, percepciones, sentimientos, estados de ánimo, emociones, hábitos, inclinaciones, tendencias de la voluntad, rasgos especiales del carácter, la conducta, quesurge sobre la base de la situación social de la comunidad humana • CULTURA ESPIRITUAL: Es el conjunto de valores espirituales y de la actividad cognoscitiva acumulado a lo largo de la historia de la sociedad Comprende la ciencia, la enseñanza, la educación, tradiciones, creencias, el arte Comprende también LA IDEOLOGÍA

La Ideología: el carácter específico de esta forma de conciencia sociales precisamente que REFLEJA EL SER SOCIAL DESDE EL ÁNGULO DE LOS INTERESES DE GRUPO, SECTOR O CLASE SOCIAL
• Los creadores del Materialismo Histórico establecieron que en la sociedad, cambia primero la vida material social Y después en consonancia con ello, cambia también la conciencia de los hombres • Las ideas cambian al cambiar las condiciones de vida de los hombres • Algunas formas deconciencia social de una época conservan el contenido de condiciones materiales de épocas pasadas y otras formas de conciencia social se adelantan a las relaciones económicas predominantes o se proyectan nuevas • Aunque la vida espiritual se halla determinada por la vida material, goza de una relativa autonomía

La conciencia social no es un mero efecto pasivo que refleja al ser social, permite a loshombres transformar, modificar el medio social La categoría fundamental o constitutiva del materialismo histórico es: LA FORMACIÓN ECONÓMICO SOCIAL Definición: Es una sociedad históricamente determinada, basada en determinadas relaciones sociales de producción • Esta categoría privilegia las relaciones sociales de producción como determinantes en última instancia del desarrollo social

Elmaterialismo histórico es la base metodológica objetiva y científica para el estudio de las disciplinas sociales
• Tiene las características de ser explicativo • Establece una relación de causa y efecto en los fenómenos sociales • Es crítico, y además, • Es una guía para la acción, para la transformación, para el cambio, para el desarrollo de la sociedad

Otras razones para aceptar el materialismohistórico

• De manera explícita contiene una teoría acerca del método de estudio de los fenómenos sociales • Se basa en una concepción dialéctico materialista que permite convertir al conjunto de conocimientos de cada ciencia social en un sistema de conocimientos científicos • No tiene como fin justificar ni ocultar privilegios de clase social • No es un sistema cerrado de postulados (practica...