Materialismos

El materialismo, El materialismo Dialéctico, y El materialismo Histórico:

El materialismo no es otra cosa que la explicación científica del universo. Ha nacido de la lucha de las ciencias contra la ignorancia o el oscurantismo. Los materialistas afirman primero que hay una relación determinada entre el ser y el pensamientoentre la materia y el espíritu. Para ellos, el ser, la materia es elelemnto primordial, la cosa primera, y el espíritu es la cosa secundaria posterior, dependiente de la materia. Ante el problema fundamental de la filosofía (explicar la naturaleza del universo), los materialistas afirman: 1. Que la materia es la que produce el espíritu y que, científicamente, no existe espíritu sin materia. 2. Que la materia existe fuera de todo espíritu. No son nuestras ideas lascrean las cosas, sino, por el contrario, son las cosas las que nos dan ideas. 3. Que somos capaces de conocer el mundo, pues con ayuda de las ciencias podemos determinar lo que ya conocemos y decubrir lo que ignoramos. Los idealistas filosóficos afirman que el pensamiento es el elemento fundamental, el más importante, el primero; es decir, que para los idealistas "el espíritu es el que produce lamateria". La primera forma del idealismo es la religión, la cual ha pretendido permanecer fuera de las discusiones filosóficas. Para Diderot el idealismo es un sistema "para vergüenza del espíritu humano, para vergüenza de la filosofía, es el más difícil de combatir, aunque es el más absurdo de todos". El Materialismo Dialectico nace en la antigüedad con Heráclito, conocido como el padre de ladialéctica. Para heráclito: "Nada está inmóvil, todo fluye; jamás nos bañamos dos veces en el mismo río, porque este nunca es en dos instantes sucesivos el mismo; de un instante al otro ha cambiado, se ha transformado en otro". Otros pensadores Griegos que pueden considerarse como materialistas son: Demócrito, quien consideraba la materia formada por pequeñas partículas llamadas átomos, Leucipo que fuemaestro de Demócrito, Epicuro discípulo de Demócrito (considerado el filósofo de la sensulaidad y el goce), Lucrecio, discípulo de Epicuro y autor de un poema acerca de la naturaleza. Lucrecio consideraba que la dsdicha del hombre era la religión porque ésta enseña a los hombres que después de la muerte el alma vive y que puede sufrir eternamente. En la edad modernaMarx estudia el materialismo,le da un carácter científico (materialismo dialéctico) y establece que: nuestros pensamientos no provienen solo del cerebro sino que es el resultado de las relaciones que entablamos con el medio que nos rodea, con la sociedad y con la clase social a la que pertenecemos. La Metafísica. Es una doctrina filosófica opuesta al materialismo dialéctico. Esta doctrina se ocupa de buscar el orígen de muchosfenómenos, entre ellos el movimiento. ¿Cuál es el estado normal de las cosas en el universo: el reposo o el movimiento?. El movimiento significa tanto cambio de lugar como variación o mutación de forma o estado. En general se cree que el movimiento y el cambio son menos normales que el reposo, esto es así porque los seres humanos tienen tendencia a considerar las cosas en reposo, sin cambio. Laspersonas mayores, cuando hablan de sus amigos de infancia y de juventud dicen "los muchachos", olvidando que hace mucho tiempo dejaron de serlo. El primer carácter del método metafísico es el principio de identidad. Este principio prefiere la

inmovilidad al movimiento y la identidad al cambio frente a los acontecimientos. El segundo carácter es el aislamiento de las cosas, es decir que elpensamiento separa, clasifica y aisla los acontecimientos y no permite estudiarlos en relación con otros. Los que no son marxistas ven el estado en general aislándolo de la sociedad, como independiente de la forma de la sociedad. Razonar así es aislar el estado de la realidad, es aislarlo de sus relaciones con la sociedad. Otros caracteres metafísicos son: divisiones eternas e infranqueables y la...