matrimonio en el derecho romano,derecho canonico, y derecho civil





UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLAS DE HIDALGO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

-EL MATRIMONIO EN: EL DERCHO ROMANO, EL DERCHO CIVIL Y EL DERECHO CANONICO-




-DERECHO ROMANO-MORELIA, MICH. JUNIO DEL 2012




INTRODUCCIÓN
La idea principal de este trabajo es dar a conocer los diferentes conceptos del matrimonio en los diferentes campos como lo es el Derecho Romano, el Derecho Civil y el Derecho Canónico; no solamente explicamos y damos a conocer los conceptos sino también ponemos los impedimentos, los requisitos, el porqué de las disoluciones del vínculoy los regímenes patrimoniales del matrimonio en cada uno de los campos mencionados.
El trabajo cuenta con esta introducción donde explicamos brevemente de que se trata en cada una de las materias mencionadas.
Al finalizar concluimos con la opinión personal de cada definición para poder deliberar con cuál de los tres nos quedamos; tal vez para solo comparar con las situaciones que vivimos enla actualidad del matrimonio.
Creo que es una buena idea comparar los diferentes conceptos para poder entender verdaderamente de que se trata el matrimonio; se supone que es “la unión de un hombre y una mujer” pero, ¿verdaderamente en la actualidad se da esto?, solamente hay que pensar y darnos cuenta del problema en el que estamos.
Tengamos en cuenta que la palabra matrimonio es algo muyfuerte, con un significado que tal vez algunos no logramos entender; y si alguna vez lo logramos simplemente no nos interesa tener semejante compromiso.
Llegar la vínculo matrimonial algún día es el adquirir derechos y obligaciones; y aquí no se trata de si tienes ganas de cumplir o no, es que es algo con lo que estas comprometido pero lo más importante es que está establecido en la ley y si no secumple hay una sanción.

1. EL MATRIMONIO EN EL DERECHO ROMANO.

1.1 Concepto
El matrimonio es la unión de dos o más personas de sexo distinto con la intención de ser marido y mujer.
En el Digesto se encuentra una definición de matrimonio que se debe a Modestino: Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae, consortium omnis vitae, divini et humani iuris communicatio: “el matrimonio es launión del hombre y la mujer para toda la vida, con derechos divinos y humanos, comunes”.
Critica. Consortium omnis vitae, no quiere decir que el matrimonio sea indisoluble, sino que alude a una nota subjetiva, referida al ánimo de los que se unen en matrimonio; es decir, que esa unión no la hacen en forma temporal, pues de lo contrario, dicha frase estaría en contradicción con la posibilidad dedivorcio, que siempre existió en el Derecho Romano.
La parte final de la definición divini et humani iuris communicatio, es poco exacta, porque el matrimonio no supone ni igualdad de cultos, ni comunidad de bienes entre los cónyuges.
Otra definición del matrimonio se encuentra en las institutas de Justiniano: Nuptiae autem sive matrimonium est viri et mulieris coniunctio, individuam consuetudinemvitae continens: “Nupcias o matrimonio es la unión del varón y la mujer que lleva en sí, un régimen inseparable de vida”.
El carácter fundamental del matrimonio romano escapa a ambas definiciones. En efecto, no es un acto jurídico sino una mera situación de convivencia de dos personas, situación cuyo comienzo no requiere de formalidad alguna de orden jurídico, manteniéndose por la affectiomaritalis o intención continua de vivir como marido y mujer.
Como vemos, el matrimonio romano era de carácter monogámico; unión de un hombre con una mujer.



1.2 Requisitos para contraer matrimonio.
Se pueden señalar los siguientes:
a) Pubertad. La edad es necesaria porque se requiere que las facultades físicas del hombre estén desarrolladas para que se pueda realizar el principal objeto del...