Matrix and philosofy
Abner Ortiz Cortes 29 de Noviembre del 2011
Resumen Resumen del libro ‘The Matrix And Philosophy’ , resumen de lo m´s importante de cada cap´ a ıtulo.
Escena 1
“La Filosof´a est´ en todas partes, es relevante y puede iluminar la vida ı a de todos, como la Matrix, queest´ a nuestro alrededor”. a
´ ´ COMPUTADORAS, CUEVAS Y ORACULOS: NEO Y SOCRATES PREGUNTAS Y MISIONES. Neo est´ en una misi´n para salvar a la raza humana de la esclavitud a o a la inteligencia artificial. S´crates tambi´n est´ en una misi´n, una misi´n o e a o o del Dios Apolo, llevar a trav´s del Or´culo de Delfos a su amigo Queref´n. e a o a la gente de su ciudad natal, Su misi´n, si decideaceptarla, es ”Despertar. o Atenas.
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Neo ten´ una pregunta en su mente ¿Qu´ es la Matrix?. Al igual que Neo, ıa e S´crates ten´ ”una espina en su mente” y manejaba una cuesti´n ”¿Qu´ es la o ıa o e buena vida?” Estos cuestionamientos les traen problemas a ambos. S´crates o se encuentra en un juicio, acusado de impiedad y de corromper a la juventud, y Neo es acusado por los agentes de cometerdelitos inform´ticos y al llevar a una doble vida. S´crates ten´ la costumbre de hacer preguntas a sus conciudadanos, preo ıa guntas a menudo aparentemente sencillas y simples pero cuyas respuestas resultaban ser dif´ ıciles de alcanzar. Al igual que un entrevistador experto, S´crates se dirig´ con m´s dificultad, sondeaba preguntas, las cuales, exo ıa a pon´ la ignorancia de la gente a la que lepreguntaba. Por ejemplo, S´crates ıan o le pregunta a su amigo Eutifr´n: ¿Qu´ es lo sagrado o santo? ¿Qu´ hace a o e e un acto sagrado o santo? La respuesta de Eutifr´n es: ”La santidad es lo o que todos los dioses aman y su opuesto es lo que todos los dioses odian, la falta de santidad”. Esta parece ser una buena respuesta hasta que S´crates o plantea la siguiente pregunta dif´ ”¿Es que es sagradosagrado porque los ıcil. dioses aprueban esto, o aprueban esto porque esto es sagrado?” Como te puedes imaginar, Eutifr´n tiene una dificultad de tiempo para contestar esta o pregunta y crece su molestia hacia S´crates. Este proceso de hacer preguno tas hasta que la otra persona se contradice a s´ misma o cometa un error se ı conoce como el m´todo socr´tico. El m´todo del cuestionamiento persistentee a e no solo intimida a los estudiantes y averguenza a los pol´ ıticos, pero hiz´ a o S´crates popular entre la juventud con conciencia social, y despreciado en la o ´lite con intereses propios. e S´crates era humilde con respecto a su conocimiento y usaba la frase: o ”Yo no s´ nada”. Al igual que Neo, la aventura excelente de S´crates es e o provocada por las palabras de un or´culo y una ideasobre la naturaleza del a conocimiento y la sabidur´ ıa. ´ ´ ¿QUE DEC´ IAN LOS ORACULOS? El or´culo le dijo a Morfeo que iba a encontrar a la persona que romper´ a ıa el control de la Matrix y liberar´ a la humanidad con la verdad. As´ Morfeo ıa ı desenchufa a Neo, y despu´s de alguna rehabilitaci´n y pelea de Kung Fu, lo e o lleva al or´culo para la confirmaci´n. a o Neo se resiste a estaposibilidad magn´ ıfica y rechaza la idea de que su 2
vida est´ predestinada de alguna manera, le dice a Morfeo que no cree en el a destino, que ´l quiere creer que ´l est´ en control de su vida. S´crate estaba e e a o igualmente resistente a su destino. Al menos esos nos dice a nosotros en su juicio, registrado por Plat´n y autorizado en la Apolog´ o ıa. S´crates nos dice que se dedic´ a refutar lasprof´ticas palabras del or´cuo o e a lo. Ir´nicamente, en la realizaci´n de su propia ignorancia S´crates fue de o o o hecho, el hombre m´s sabio de Atenas. En consecuencia, S´crates tom´ esto a o o como su cargo divino para cusestionar a sus conciudadanos, para exponerlos a sus propia ignorancia para que as´ puedan despertar y unirse a ´l en la ı e b´squeda de conocimiento. u As´ como S´crates...
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