Max Weber
Páginas: 13 (3072 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2012
Sociológica, año 24, número 71, pp. 271-280
septiembre-diciembre de 2009
Max Weber: Dimensiones
fundamentales de su obra.
Una introducción,
de Stephen Kalberg1
Guillermo Claudio Piedras2
LA VIDA Y OBRA DE MAX WEBER coincide con una etapa histórica sin precedentes en la historia del mundo occidental, donde se
atestiguan acelerados procesos de diferenciación y diversificación
socialcon los consecuentes trastornos en los sistemas institucionales tradicionales y de la vida cotidiana, así como el surgimiento de
los debates intelectuales que trataron no sólo de ordenar y explicar
esta realidad sino de buscar por conducto de las nacientes disciplinas sociohistóricas nuevas pautas y referentes morales que aseguraran la atribución de sentido a la vida de millones de almas. Es
coneste trasfondo que la traducción que realizó Eduardo Weisz de
la obra de Stephen Kalberg aborda de manera sintética y con un
lenguaje sencillo los principales aportes sociológicos weberianos
que, hasta la fecha, siguen siendo leídos y discutidos profusamente
por las comunidades de científicos sociales de todo el mundo.
La recuperación de esta dimensión histórico-contextual es particularmentefructífera porque se trata de un libro compacto que
bosqueja las dimensiones fundamentales que componen el pensamiento weberiano con una atención especial al trasfondo histórico
de la época, para el cual esta obra cuenta con un apéndice que
contiene un glosario de conceptos weberianos y una cronología de
1
Stephen Kalberg, Max Weber: Dimensiones fundamentales de su obra. Una introducción,traducción de Eduardo Weisz, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2008, 138 pp.
2
Estudiante de la Maestría en Sociología en la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad
Azcapotzalco.
272
Guillermo Claudio Piedras
la vida del sociólogo alemán, así como un listado de referencias
bibliográficas (incluidas aquéllas en versión en español) a los cuales
el lector podrá echar mano comoherramienta de consulta para la
profundización de aspectos que se consideren pertinentes.
El libro se compone de un prólogo del traductor, donde Eduardo
Weisz explica la estrecha colaboración fundamental que sostuvo
con el propio autor para la traducción de su obra, una introducción
y cinco capítulos de desarrollo.
En la introducción, Kalberg nos explica su propósito de dar una
visión distintade aquella que ha resultado de los usos y abusos de
quienes han estudiado con profusión la vida y obra del sociólogo
alemán, resultado de las “lecturas parciales” concentradas en ciertos aspectos y que no contemplan una síntesis de su obra en lo general; el resultado de esta visión es la afirmación de la presencia de
una desarticulación de los temas y nociones teóricas dispersas en
toda suobra, teniendo como consecuencia encasillamientos injustificados para caracterizar al pensamiento weberiano y su ubicación
dentro del pensamiento sociológico.
En el primer capítulo, Kalberg expone algunos breves pasajes de
la vida del sociólogo alemán y del contexto intelectual vigente en su
época donde la historia, y en general las ciencias sociales, se hallaban atravesadas por una tradiciónteleológica de la cual Weber sería su principal crítico. Así, por ejemplo, Kalberg mencionará a los
teóricos del positivismo utilitarista inglés y el principio de la búsqueda del mayor placer; a los darwinistas sociales spencerianos y
las mejoras progresivas en las formas de adaptación al medio; a los
hegelianos y los marxistas, y la realización del espíritu absoluto en
los primeros y delcomunismo como la fase superior de las sociedades en los segundos; al positivismo comteano y el control cada vez
más efectivo de la naturaleza gracias al desarrollo científico. En este
contexto, Kalberg nos muestra a un Weber crítico de estas influencias e interesado por el desarrollo de una disciplina sociohistórica
apegada estrictamente a los presupuestos del método científico y
liberada de las...
septiembre-diciembre de 2009
Max Weber: Dimensiones
fundamentales de su obra.
Una introducción,
de Stephen Kalberg1
Guillermo Claudio Piedras2
LA VIDA Y OBRA DE MAX WEBER coincide con una etapa histórica sin precedentes en la historia del mundo occidental, donde se
atestiguan acelerados procesos de diferenciación y diversificación
socialcon los consecuentes trastornos en los sistemas institucionales tradicionales y de la vida cotidiana, así como el surgimiento de
los debates intelectuales que trataron no sólo de ordenar y explicar
esta realidad sino de buscar por conducto de las nacientes disciplinas sociohistóricas nuevas pautas y referentes morales que aseguraran la atribución de sentido a la vida de millones de almas. Es
coneste trasfondo que la traducción que realizó Eduardo Weisz de
la obra de Stephen Kalberg aborda de manera sintética y con un
lenguaje sencillo los principales aportes sociológicos weberianos
que, hasta la fecha, siguen siendo leídos y discutidos profusamente
por las comunidades de científicos sociales de todo el mundo.
La recuperación de esta dimensión histórico-contextual es particularmentefructífera porque se trata de un libro compacto que
bosqueja las dimensiones fundamentales que componen el pensamiento weberiano con una atención especial al trasfondo histórico
de la época, para el cual esta obra cuenta con un apéndice que
contiene un glosario de conceptos weberianos y una cronología de
1
Stephen Kalberg, Max Weber: Dimensiones fundamentales de su obra. Una introducción,traducción de Eduardo Weisz, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2008, 138 pp.
2
Estudiante de la Maestría en Sociología en la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad
Azcapotzalco.
272
Guillermo Claudio Piedras
la vida del sociólogo alemán, así como un listado de referencias
bibliográficas (incluidas aquéllas en versión en español) a los cuales
el lector podrá echar mano comoherramienta de consulta para la
profundización de aspectos que se consideren pertinentes.
El libro se compone de un prólogo del traductor, donde Eduardo
Weisz explica la estrecha colaboración fundamental que sostuvo
con el propio autor para la traducción de su obra, una introducción
y cinco capítulos de desarrollo.
En la introducción, Kalberg nos explica su propósito de dar una
visión distintade aquella que ha resultado de los usos y abusos de
quienes han estudiado con profusión la vida y obra del sociólogo
alemán, resultado de las “lecturas parciales” concentradas en ciertos aspectos y que no contemplan una síntesis de su obra en lo general; el resultado de esta visión es la afirmación de la presencia de
una desarticulación de los temas y nociones teóricas dispersas en
toda suobra, teniendo como consecuencia encasillamientos injustificados para caracterizar al pensamiento weberiano y su ubicación
dentro del pensamiento sociológico.
En el primer capítulo, Kalberg expone algunos breves pasajes de
la vida del sociólogo alemán y del contexto intelectual vigente en su
época donde la historia, y en general las ciencias sociales, se hallaban atravesadas por una tradiciónteleológica de la cual Weber sería su principal crítico. Así, por ejemplo, Kalberg mencionará a los
teóricos del positivismo utilitarista inglés y el principio de la búsqueda del mayor placer; a los darwinistas sociales spencerianos y
las mejoras progresivas en las formas de adaptación al medio; a los
hegelianos y los marxistas, y la realización del espíritu absoluto en
los primeros y delcomunismo como la fase superior de las sociedades en los segundos; al positivismo comteano y el control cada vez
más efectivo de la naturaleza gracias al desarrollo científico. En este
contexto, Kalberg nos muestra a un Weber crítico de estas influencias e interesado por el desarrollo de una disciplina sociohistórica
apegada estrictamente a los presupuestos del método científico y
liberada de las...
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