maximas

amás pueden vivir juntos el deseo y la felicidad (Epicteto).

No pidas nunca que sucedan las cosas como tú deseas, sino desea que sucedan como suceden y prosperarás siempre (Epicteto).

Si pudierais mantener vuestro corazón maravillado ante los diarios milagros de la vida, vuestro dolor no os parecería menos prodigioso que vuestra alegría (Epicteto).

Tus deseos te llevan al engaño y aldolor, figurándote más lejanas las cosas que deseas cerca, y más cerca las repulsivas. Mas si permaneces sereno, en el seno de la serenidad, verás las cosas en su exacta medida, y el dolor y el goce no turbarán tu perfecto equilibrio (Khalil Gibran).

Para poder luchar con serenidad, para una obra grande, hace falta tener serenidad en el propio espíritu, y no la tiene el hombre que piensa que va adesaparecer para siempre (Jorge Ángel Livraga).

La verdadera felicidad procede de la posesión de la sabiduría y de la virtud, no de la posesión de bienes externos (Aristóteles).

Si tengo paciencia, debería desarrollar mi entusiasmo, pues el despertar sólo ocurre en aquellos que se esfuerzan por practicar… ¿Qué es el entusiasmo? Es encontrar gozo en aquello que es sano… (Santideva).

Quienno disfruta de sus momentos felices no puede llamarse a sí mismo un ser afortunado, puesto que el verdadero sabio es aquel capaz de ser feliz en situaciones extremas (Mr. Tut tut).

La felicidad y la tristeza son hermanas gemelas; dejad que vengan y se vayan como las nubes (Yogaswami).

Solo cuando vivimos con abandono del yo, con absoluta renuncia a la propia voluntad, sin ningún elemento deinhibición, ningún apremio, ningún obstáculo, conoceremos lo que significa la libertad, y de este modo experimentaremos la felicidad más verdadera (Sri Ram).

La felicidad es un estado fuera del tiempo, individido, que pertenece no a la parte, sino al todo (Sri Ram).

Es una plenitud que no puede buscarse como una meta interesada, sino que llega con el olvido de sí mismo (Sri Ram).

Es en eldesprendimiento psicológico de cada grillete, en la disolución de cada complejo suprimido donde radica la libertad, y en ella está la suprema felicidad (Sri Ram).

En un estado de felicidad ya no se espera nada más; hay una expansión de capacidad, una potencia de tensión que nunca resulta ni escasa ni excesiva (Sri Ram).

Seamos un motivo en la felicidad de los demás. La única felicidadverdadera es aquella que nunca se queda en uno mismo, sino que cuando se la ha experimentado, se traspasa a los demás (Sri Ram).

Hay una felicidad pura que nace de la virtud, del recto vivir, de la vida sin temores, sin apetencias y sin posesiones, solamente de la simple simplicidad (Sri Ram).

Hay una serena felicidad que brota de la sobriedad, de la serenidad y de un sentido de la dignidad y delpoder innatos en la vida (Sri Ram).

La ansiada felicidad se basa en acumulaciones del pasado, que son como una nube sobre el presente. Es la alegría inesperada la que es la felicidad más grande (Sri Ram).

Cada cual debe descubrir en sí mismo aquello que es capaz de una belleza de expansión, la cual será una protección, una bendición para los demás, los medios de liberar la luz en sí mismo.En esa luz y en esa expansión está la bienaventuranza de la divinidad (Sri Ram).

No temas proclamar el origen de tu propia inspiración para servir, pues dar a conocer la fuente de tu felicidad es una de las más bellas ofrendas que puedes brindar al mundo (Arundale).

Una persona que no es verdaderamente feliz no puede servir realmente (Arundale).

La mejor llave para abrir cada día, desdeel amanecer, la puerta de la felicidad, es cualquier acto de servicio hecho con fervor y amante corazón (Arundale).

Pero, tras todos los sufrimientos, se esconde una felicidad desconocida: la plenitud de la semilla, del agua, del alma humana que descubren en medio de las tinieblas la luz segura de su propio destino (Delia Steinberg Guzmán).

La desgracia es menos dura de soportar que de...