Maximiliano el ultimo tlatoani

Maximiliano - El Último Tlatoani.
Por Francisco SLP.
“Tlatoani” es una palabra náhuatl que designaba a los gobernantes en el México antiguo aunque su término mas especifico seria “orador”. Cuando se estableció el Segundo Imperio, Maximiliano ordeno que todos sus decretos fueran redactados en ambas lenguas (español y náhuatl) y en ellos se identifico como “Huey Tlatoani”. Lo anterior tiene ungran simbolismo histórico cuando se trata de que Maximiliano se consideraba heredero de los antiguos señores aztecas haciendo la aclaración de que no se consideraba heredero del imperio azteca, el mismo había desaparecido en 1521 y sus gobernantes sustituidos por Carlos V y sus descendientes; Maximiliano era heredero directo de Carlos V y como tal considero que en su persona unía dos legitimidades,la de los antiguos mexicanos y la del virreinato español, de alguna manera su gobierno ejemplifica el mestizaje que había formado a la nueva nación (que no existía antes de 1821).
Este pensamiento surgió porque al llegar a México, descubrió como muchos indígenas, al pasar por sus pueblos, lo alababan como el descendiente de Quetzalcoatl.
Maximiliano, durante su corto reinado, intentaría rescatarla memoria histórica de los pueblos autóctonos y reconocer su avanzado nivel cultural, desterrando las falsas ideas sobre la inferioridad de los “indios”, a la vez que trabajaba en una serie de iniciativas para mejorar su nivel social y de vida en el México de esos años.
Los indígenas, en ese momento partidarios de un agrarismo emergente (surgido a causa de las expropiaciones de las Leyes deReforma), en muchas ocasiones actuarían como auténticos aliados del gobierno imperial, combatiendo por su causas en varios escenarios del país, hasta la derrota final en Querétaro hacia 1867.
Maximiliano como protector del pasado prehispánico.
Asumiéndose como heredero al trono del tlatoani Moctezuma, Maximiliano de Habsburgo adoptó la práctica del coleccionismo de objetos prehispánicos y suexhibición, como una herramienta para construir entre los indígenas la idea de que su imperio era una continuidad del que encabezó el último soberano mexica.

La conformación de acervos prehispánicos cumplió una tarea en la estructura imperial, y dentro de este afán, la búsqueda de piezas de este tipo se convirtió en una actividad en la que el propio archiduque participó de manera entusiasta de 1864 a 1867,labor que, aunada a su experiencia viajera, contribuyó al mejoramiento del primer museo de México y de América Latina, el Museo Nacional, creado el 18 de marzo de 1825.
La visita de Maximiliano de Habsburgo y Carlota al Museo Nacional, el 25 de agosto de 1864, es considerada el principio del interés constante de la pareja imperial por los vestigios arqueológicos durante su estancia en México.

“Apartir de este momento el archiduque volcó sus esfuerzos a la recolección de piezas prehispánicas, pero no con la intención de enviarlos a su lugar de origen, ni para decorar los salones del Castillo de Chapultepec, sino con la finalidad de concentrarlos y colocarlos en un sitio donde la gente pudiera admirar la grandeza de su pasado, ese lugar sería el Museo Nacional”, explicó la investigadora.“Desde su creación los diferentes gobiernos trataron de trasladar el museo a diferentes sedes, pero no se concretó sino hasta la llegada de Maximiliano, quien ordenó su traslado al edificio de la Antigua Casa de Moneda, hoy sede del Museo Nacional de las Culturas. Ahí se inauguró el 6 de julio de 1866, aunque únicamente quedó abierta al público la parte correspondiente a Historia Natural.
“Estetraslado contribuyó a que el Museo Nacional presentará de manera más adecuada sus colecciones, al contar con un espacio más amplio; a partir de ello el acervo fue dividido en tres departamentos: Arqueología e Historia, Historia Natural y la biblioteca.
“No se puede precisar cuántas piezas resguardaba el Museo Nacional pero contaba con más de mil 500 objetos, entre ellos retratos de los virreyes...