Meditaciones Metafísicas, I y Ii

En sus obras Descartes pone de manifiesto su interés por la racionalidad y por la naturaleza del hombre; haciendo énfasis en la búsqueda de la verdad (que conlleva a la construcción de ciencia) y dela razón, como principal instrumento para encontrarla; en sus meditaciones metafísicas sobretodo en la primera y la segunda muestra claramente dicho interés, siendo el tema de la primera eldeshacerse de lo hasta ahora creído para buscar realmente su verdad y el de la segunda la concepción de la naturaleza humana.
En la primera meditación Descartes plantea la duda como elemento fundamental si sequiere llegar a un posterior conocimiento de verdades absolutas, es decir, debemos rechazar lo hasta ahora creído como cierto e irrefutable. Propone los siguientes argumentos como base para suafirmación, el primero es considerar todo lo recibido por los sentidos como un engaño, ya que estos nos hacen ver, oír, palpar…cosas que ciertamente no son, por ejemplo, cuando hundimos un palo en el aguapareciera verse como doblado cuando su estado es recto; el segundo es el del sueño y su diferenciación con la vigilia, ya que en un sueño sentimos y percibimos cosas como si fuesen reales, lo que hacedifícil distinguir si eso ocurrió o no; y por último la existencia de un genio maligno que esta conduciéndonos al error constantemente. En conclusión según Descartes nuestro objetivo es abstenernosde emitir juicios de verdad sobre cosas que no sean absolutamente claras y por tanto es necesario empezar de nuevo ya que las cosas que hasta ahora hemos adquirido no son totalmente claras.
En lasegunda meditación Descartes intenta encontrar alguna verdad absoluta, y la encuentra en la idea de que la existencia es irrefutable, de ahí pasa a considerar una posible naturaleza de este ente queexiste, considerándolo como una cosa pensante, dando así al cuerpo (el cual tiene una existencia dudosa) el sitio de estuche de lo mas infalible, es decir, los pensamientos, ya que si yo pienso, yo...