Meiosis

1) Actividades de la página 10.
A. Los derechos humanos se definen como los que todas las personas tienen por el solo hecho de ser tales, como el derecho de la vida, a la libertad y a la igualdad. Se basan en la dignidad humana por eso consideran a las personas de manera integral.
Según la dimensión biológica del ser humano, los derechos humanos protegen los derechos de la vida, a la saludy a la integridad. La dimensión psicológica se vincula con la capacidad racional. En su dimensión social, los seres humanos gozan del derecho a la igualdad.
B. Los derechos humanos tienen las siguientes características: son innatos, surgen de la propia naturaleza humana; son universales, validos para toda la humanidad; son inmutables, son los mismos en todas las épocas y en todas las culturas;son inalienables, no pueden transmitirse o enajenarse; son irrenunciable; son inolvidables; son indivisibles, porque si uno de ellos es violado, los demás también pueden ser lesionado y son obligatorios.
C. Los derechos civiles, son los esenciales de la persona. Son derechos individuales porque son reconocidos a cada habitante de un Estado. El poder del Estado queda limitado por estos derechos,ya que debe permitir que los habitantes gocen plenamente de su libertad.
Los derechos políticos, están relacionados con la libertad política (permiten a los ciudadanos elegir a sus gobernantes, postularse y ejercer cargos públicos). Son reconocidos a cada ciudadano.
Los derechos económicos, sociales y culturales, son reconocidos a los individuos como integrantes de un grupo social específico,por ejemplo, los trabajadores, los consumidores o los niños.
Los derechos de solidaridad, son derechos colectivos pertenecen de manera simultánea a todos los miembros de un Estado (ecología, paz, el desarrollo y la libre determinación de los puebles).

2) Actividad 4 página 13.
En la Antigua y en la Edad Media
En la Antigua Grecia, la cuestión de la dignidad humana aprecia en el pensamientode los filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles. Los romanos dejaron testimonio de si preocupación por el tema, también, demostrándolo mediante escritos del orador y político Cicerón.
En la Edad Media, se pensaba que la dignidad humana se fundaba en el hecho de que las personas habían sido creadas a imagen y semejanza de Dios. Solo los reyes, los nobles y los miembros de la iglesia gozaban deesta dignidad, (ya que los seres humanos demostraban por medio de su alma, de su fe y de su razón que eran superiores a los demás por naturaleza), eran los únicos que podían reclamar el cumplimiento de sus derechos.
Con el surgimiento de la burguesía, algunas personas comenzaron a reclamar condiciones dignas de existencia.
En la Modernidad
En la Edad Moderna, esta concepción de la persona comenzóa cambiar. Surgió una nueva que sostenía que todas las personas sin distinción tenían por naturaleza una serie de derechos que le eran propios por el solo hecho de pertenecer a la humanidad.
Durante el Renacimiento (XV y VVI), surgió una escuela filosófica llamada IUSNATURALISMO o Escuela del Derecho Natural. En la teoría del derecho natural, toda la persona al nacer adquiere derechos llamadosnaturales. Con el tiempo, algunos filósofos como John Locke (Inglaterra, 1632-1704) y Jean-Jacques Rousseau (Francia, 1712-1778) diseñaron teorías de gobierno basadas en el contractualismo. Según estas teorías, los gobernantes se reservaban algunos derechos inalienables sin los cuales se perdería la dignidad humana: la vida, la libertad y la propiedad.
El triunfo de las revoluciones burguesas enInglaterra, Holanda, EEUU y Francia (XVII y XVIII) marcó el inicio de un proceso por el cual los derechos humanos comenzaron a incorporarse a las leyes de la mayoría de los países.
Las declaraciones de derechos
El momento en el que se pudo comenzar a hablar de derechos humanos tal como hoy se conciben coincide con la redacción de las primeras declaraciones de derechos entre los...