Memoria identidad y espacio. Alicia Llarena

MEMORIA, IDENTIDAD Y
ESPACIO

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Alicia Llarena

~-

DISCURSOS

DE INGRESO

Academia Canaria de la Lengua

ISLAS CANARIAS
200&

Iltmo. Señor Presidente de la Academia
Canaria de la Lengua; Señoras y Señores
miembros de la misma; Señoras y Señores:
© Academia Canaria de la Lengua
© Alicia Llarena
Diseño de colección:

Bernardo Chevilly
Fotomecánica e impresión:Litografía

Romero. S. L.

Dep. Legal: TE 1.144-2006
ISBN: 84-96059-32-4

Yo pertenezco a una generación que todavía alcanzó a ver al archipiélago justo debajo de las Islas Baleares, meciéndose en
un rectángulo del mar Mediterráneo, en
medio de las coordenadas meteorológicas
que, tres veces al día, narraba el telediario.
Por aquel entonces, la tecnología no había
solucionado la pertenencia deestas islas a
su lugar de origen y, desheredados del océ5

MEMORIA,

ano Atlántico,

IDENTIDAD

Y

ALICIA

ESPACIO

crecimos convencidos

de

que nuestro espacio era aquella pequeña
porción cuadrangular, delimitada para más
señas por unas líneas que, gráficamente,
nos aislaban del resto.

y a pesar

de que los mapas y las clases de
geografía lograban restituir nuestraexacta
situación en el universo, no era suficiente
para acallar aquel discurso mediático, repetido durante años, días tras día, en la blanda
materia gris de nuestra infancia. No era
bastante, no; porque aún delante de la mejor cartografía, resonaba en nuestros oídos
la respuesta de los mayores, cada vez que un
espíritu inquieto preguntaba por aquella extraña situación televisiva: "no cabemosen la
pantalla", nos decían. Y sin duda, no es 10
mismo estar fuera de sitio que no tener espacio; 10 primero es provisional o reversible;
10 segundo es un drama o una catástrofe.
Yo pertenezco, también, a una hornada de
criaturas que crecimos creyendo que había
un Español correcto, y otro que 10 era menos. Que había un léxico refinado, y otro
b

LLARENA

que no era tanto; que habíarefranes que forjaron su prestigio en la andadura antigua del
Castellano, y otros que, sin embargo, no resultaban tan distinguidos; que había expresiones legitimadas por su lugar de origen,
pero que en cambio no todos los orígenes
otorgan legitimidad a las expresiones; que
gozábamos de una brillante historia literaria,
pero que no todo el país se hallaba en ella; y
que la educación y, sobretodo, el conocimiento, no eran un viaje de ida y vuelta:
mientras que en las islas aprendíamos de
memoria todos los ríos de España con cada
uno de sus grandes o breves afluentes, el resto del país era incapaz de distinguir La Palma de Las Palmas y de Palma de Mallorca,
lugares que aún hoy se confunden con frecuencia, casi un trabalenguas que parece resistírsele a no pocos compatriotas.
El poetacubano Nicolás Guillén, hOl11,bre de isla y de una cultura largamente minusvalorada por el soberbio eurocentrismo,
diría que estas cuestiones son meros "Problemas del subdesarrollo", título de un poe7

MEMORIA,

IDENTIDAD

Y

ma suyo cuyos versos reflejan las peculiares
circunstancias de las localidades excéntricas:
Monsieur Dupont te llama inculto,
porque ignoras cuál era el nietopreferido de Víctor Hugo.
Her Miiller se ha puesto a gritar,
porque no sabes el día
(exacto) en que murió Bismarck.
Tu amigo Mr. Smith,
inglés o yanqui, yo no 10 sé,
se subleva cuando escribes shell.
(Parece que ahorras una ele,
y que además pronuncias che!.)
Bueno ¿y qué?
Cuando te toque a ti,
mándales decir cacarajícara,
que dónde está el Aconcagua,
y que quién era Sucre,
y que enqué lugar de este planeta
murió Martí.
[ ... ]

A estas alturas
mmos culturales,
8

ALICIA

ESPACIO

cuestión

de incapacidad,

sino de ignoran-

cia; y aún más, no es un asunto de ineptitud, sino una torpeza del espíritu: la de
aquellos que, como bien dijo Eugenio Padorna -en su discurso de ingreso a esta
Academia,

precisamente-

rechazan

ii que

los intercambios...