memorias de un soldado desconocido




(“Siempre hay que estar listos y prepararnos para la muerte”)
















Es muy probable que existan más historias como la del autor de Memorias de un soldado desconocido.
Autobiografía y antropología de la violencia, Lurgio Gavilán, de nacionalidad peruana. Dicho texto, editado el año pasado en México por la Universidad Iberoamericana (en donde Gavilán seencuentra realizando su posgrado), en conjunto con el Instituto de Estudios Peruanos ha levantado nuevos bríos, así como nuevas investigaciones y nos permite ver que la denominada senderologia aún no está agotada, que aún faltan muchos vacíos por llenar en el lapso del conflicto armado interno que vivió el Perú (1980-2000).
Si tuviéramos que resumir en muy pocas palabras la historia de Lurgio Gavilan,podría estar muy bien representada por colores. Del rojo (Sendero Luminoso), pasó al rojiblanco (ejército peruano) y posteriormente al blanco (convento franciscano).
Como todo libro testimonial, Memorias de un soldado desconocido, de Lurgio Gavilán, que este día es objeto del ritual de una presentación pública, contiene páginas que nos hablan sobre la vida de su propio autor, pero sobre todo nosacercan al pulso de una experiencia vital única, particular, en una sociedad y un tiempo específicos.
Son páginas que, en ese sentido, constituyen un mirador extraordinario de acontecimientos ocurridos en el pasado, pues nos permiten acercarnos a ellos de la mano de quien fuera un testigo directo.
Es decir, un protagonista que, tras el paso del tiempo, hurga en sus propios recuerdos a fin dereconstruir el sentido previo de su vida, reconstituyendo también una noción de presente y de futuro. Por estas características, el relato testimonial nos acerca sobre todo al intrincado vínculo existente entre una determinada experiencia vital y la sociedad en la cual transcurre.
 

 
“Puedo ofrecer esta memoria y dejar por escrito unos pocos recuerdos. No es una historia de violencia, sinorelatos de la vida cotidiana carentes de dramatismo y partidismo político. De ningún modo busco justificar las atrocidades cometidas por SL y el Ejército peruano; solo relato los hechos tal como ocurrieron. Para quien escribe, son todos los días de recuerdo, como si ayer mismo hubiera estado en esas escenas de la vida. Muchos azares de la suerte de un soldado desconocido se podían contar, sinembargo, aquí no está plasmado todo quizá porque los recuerdos son lejanos.”
 


Es el libro testimonial autobiográfico de un antropólogo que, en gran medida debido a su pertenencia a esta disciplina, se ve compelido a recordar y contar los hechos de su propia experiencia, sabiendo claramente que se trata de una trayectoria vital tan humanamente trágica como pedagógica en una sociedad como el Perúde estos días.
El antropólogo revela entonces su propia trayectoria vital, pretendiendo simplemente dar cuenta de lo ocurrido, no por afán de neutralidad, sino porque sabe que al hacerlo puede mostrar fidedignamente fenómenos profundos de la sociedad en la cual le tocó vivir.   
se trata del recuento de hechos de una vida excepcional, efectuado por una persona que al fin y al cabo es hoy unhombre libre, y a quien le tocó pasar por tres “instituciones totales” de singular importancia en la historia peruana: las filas de Sendero Luminoso, el cuartel militar y los claustros de un convento. Nos permite recordar que fueron acciones humanas concretas, hombres y mujeres reales, quienes se hallarondetrás de la vesania senderista, dispuesta a alcanzar la “gran armonía” del Estado comunista a cualquier costo de la “cuota de sangre”.
O tras los muros de cuarteles militares convertidos en auténticos infiernos cotidianos, en los cuales muchos ciudadanos a quienes el Estado debía proteger desaparecieron sin rastro.
Pero este libro también nos permite apreciar que muchas veces, a pesar de la...