Metafisica Aristotelica

Metafísica Aristotélica

La Metafísica de Aristóteles es el intento definitivo de solucionar el problema del ser y del movimiento, problema planteado por Parménides y Heráclito.

Teoría ser enacto y ser en potencia:

Ser en acto:
Si nos fijamos en las características, propiedades o determinaciones que una cosa u objeto tiene en el presente, estamos pensando el ser en acto, está es lamas importante forma de ser, se dice que es la realidad del ser.
Por ser un acto se refiere a la sustancia tal como en un momento determinado se nos presenta y la conocemos, es la capacidad en esemomento.
Las cosas cambian porque siendo algo tienen en sí.
Todos ser es en acto una cosa, y tiene en si la potencia de cambiar de acuerdo a su propia esencia. Por ejemplo: en acto somos jóvenes,pero en potencia somos viejos.
Aristóteles deduce que por el ser en relación con el movimiento, se encuentra la existencia de un primer motor inmóvil, que es Dios, el cual fue la causa de dar elprimer impulso para pasar de la potencia al acto. El no cambia pero da el primer impulso para que esto sea posible. Dios no cambia siempre es igual, en el solo hay acto, por lo tanto es un acto puro,sin posibilidades de cambio.

Aristóteles afirmará que el movimiento es posible, pero no es cierto que el movimiento sea totalmente imprevisible, ya que los seres sólo pueden llegar a ser, lo quepueden llegar a ser. Así definirá Potencia como las posibilidades futuras de un ser y Acto como lo que un ser es. Movimiento será, pues, el paso de la Potencia al Acto o dicho de otra forma: elmovimiento será definido como la actualización de las potencias del ser en acto. Con esto, Aristóteles muestra que el movimiento es perfectamente previsible, y, por tanto, la pretensión del pensamiento deHeráclito de creer en un movimiento imprevisible que nos lleva a la imposibilidad del conocimiento, es totalmente injustificada. La polémica está totalmente superada, tanto en el terreno del ser,...